《中部136經》有一段經文為：「Api ca, ānanda, ke ca [keci (ka.)] aññatitthiyā paribbājakā bālā abyattā ke ca tathāgatassa mahākammavibhaṅgaṃ jānissanti? Sace tumhe, ānanda, suṇeyyātha tathāgatassa mahākammavibhaṅgaṃ vibhajantassā」.
元亨寺版《中部136經》翻譯為：「假令有任何異學之出家愚人、淺學者，阿難！若聽汝等分別如來之大業分別，誰亦得知明如來之大業分別。」(CBETA, N12, no. 5, p. 212, a10-11 // PTS. M. 3. 209)。
莊春江老師翻譯為：「愚癡、無能的諸外道遊行者是誰啊，他[怎]將知道如來業的大分別是什麼呢？阿難！你們應該聽如來分別業的大分別。」
菩提比丘對這一句的翻譯是：「But who are these foolish, thoughtless wanderers of other sects, that they could understand the Tathāgata's great exposition of action? 。」
殊伽陀比丘(Bhikkhu Sujato)的英譯為：「Ānanda, if only you would all listen to the Realized One’s explanation of the great analysis of deeds.」
殊伽陀比丘此處的英譯(2019年11月)忠實地反映巴利經文的用詞。
無著比丘(Bhikkhu Anālayo)之前已經在他的論文(2007年5月)指出：
此段經文似乎保存得不完整，因為經文只說：「阿難，如果你從如來處聽聞對業的詳細解釋 Sace tumhe, ānanda, suṇeyyātha tathāgatassa mahākammavibhaṅgaṃ vibhajantassā’’ti」，「ti」在此表示句子就結束了。這樣讀起來會讓人覺得句子不完整， 因為前面有一個假設語句的不變化詞「sace 假若」，可是這句子在「假若阿難聽聞了有關業的詳細解釋」後，沒有說明結果會是如何。
這部經《中阿含》提供了較完整的說明 ，借助於此我們可以把《中部136經》的句子還原成「 Sace tumhe, ānanda, suṇeyyātha tathāgatassa mahākammavibhaṅgaṃ vibhajantassa, tatra vo, Ānanda, tathāgate cittaṃ bhiyyosomattāya pasīdeyya pāmojjaṃ labheyya 阿難，如果你們從如來處聽聞對業的詳細解釋，你們將於如來生大淨信與得到安樂。」
《中阿含171經》：「阿難！若汝從世尊聞分別大業經者，於如來倍復增上心[6]靖得喜。」」(CBETA, T01, no. 26, p. 707, a19-21)，[6]靖＝靜【宋】【元】【明】。
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