《增支部2.46經》：「為欲故不行非道」應作「不因貪欲而行邪道」

法友 Yishou 指出譯文疑義。
元亨寺譯《南傳大藏經》之《增支部》〈二法集〉第五經的一段譯文：
 「諸比丘！於此世中，為欲故不行非道，為瞋故不行非道，為癡故不行非道，為畏故不行非道諸比丘所居之會眾，諸比丘！是謂醍醐會眾。」(CBETA, N19, no. 7, p. 98, a9-11 // PTS. A. 1. 72)
此經的編號為 AN 2.46
莊春江老師譯為：「比丘們！什麼是醍醐團體呢？比丘們！這裡，那個團體中的比丘們不到欲的不應該行處，不到瞋的不應該行處，不到癡的不應該行處，不到恐懼的不應該行處，比丘們！這被稱為醍醐團體。」(AN 2.47)(http://agama.buddhason.org/AN/AN0275.htm)
關則富老師譯為：「什麼是醍醐會眾？在這世上，若有一會眾，其中的比丘們不因貪欲而行邪道，不因瞋恨而行邪道，不因愚癡而行邪道，不因畏懼而行邪道，這稱為醍醐會眾。」（AN 2.46）177頁 所以，
元亨寺的譯文不妥當，元亨寺譯「為欲故不行非道」應作「不因貪欲而行邪道」。應以關老師的譯文為準確、清晰。但是，關譯省略了幾處「諸比丘 Bhikkhave」的呼詞，如此似不恰當。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝==========
台灣佛學界素來對元亨寺譯《南傳大藏經》持謹慎態度，老師常要求學生寫論文時應直接引用 PTS 譯本，或菩提比丘、K. R. Norman 譯本。
雖然也有譯文忠實、通順、準確、清晰，但是也有譯文文句不通、句意不明、誤譯漏譯，甚至有譯文與經文意思恰好相反者。
在「成功大學相應部讀書會」時，蔡奇林老師已經舉出一些《相應部》的譯例(可參考：http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MISC/misc122383.pdf)，Yishou 細讀《增支部》，當可列舉更多譯例。。