盧鷺博士談《道地經》的詞彙 2/2

《道地經》卷1：「如陶家作器，或時在拘；或從[革*(罩-卓+瓦)]；或從行輪；或已行；或在幹流時，入竈火燒時；或已熟出時；或給用時，要會當壞。人身亦如是，或從墮腹中；或不成根去；或不具根去；或臨生時去；或適生去，或在學業時去；或時從十六至三十、八十、百歲；或不啻久久，要會當死。」(CBETA, T15, no. 607, p. 235, a29-b6)。
從《摩訶婆羅多》(Mahābhārata)對應字句來看，《道地經》「或時在拘」相當於 "while still on the potter's wheel"，盧鷺認為此字應為「均」：製造陶、瓦器時所用之轉輪。同「鈞」。《管子．七法》：「不明於則而欲出號令，猶立朝夕於運均之上。」
《新集藏經音義隨函錄》(即《可洪音義》)卷21：「在拘：(或作『斪』，同。音『瞿』。《爾雅》云：『拘，定鋤也。斪，鋤屬也，斫也。『經意』是『治泥之器』也)。」(CBETA, K35, no. 1257, p. 332, b6-7)。
這是說，製陶時，陶土在轉輪上，還沒開始轉動之前就崩落了。
如依《可洪音義》解釋，則是在切取陶土時，就散落在地。
參考西晉竺法護翻譯《修行道地經》：「如陶家作諸瓦器，或始作而破者，向欲刀治坏時破者，或塼上破」(CBETA, T15, no. 606, p. 189, a4-5)。
《修行道地經》提到「向欲刀治坏時破者」，較接近「斪」義，而不是「均」義，如果《修行道地經》所翻譯無誤，則《道地經》「或時在拘」應作「或時在斪」，其用詞與《摩訶婆羅多》(Mahābhārata)對應字句有差異。
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《道地經》下一句為「或從[革*(罩-卓+瓦)]」，從《摩訶婆羅多》(Mahābhārata)對應字句來看，《道地經》「或從[革*(罩-卓+瓦)]」相當於 "or while being shaped on the wheel"，盧鷺認為此一[革*(罩-卓+瓦)]字應為「甄」，製陶、瓦的器具。
從附圖來看(附圖引自《台灣國立教育部異體字字典》：https://xiaoxue.iis.sinica.edu.tw/yanbian?kaiOrder=3551)，「甄」像是在製陶瓦的轆轤上擺泥土(「甄-瓦」)。
只是不明白《道地經》的翻譯者，為何有時將用腳踏以旋轉的轆轤，有時翻譯作「甄」，有時又稱作「行輪」。