《阿含字典》(50)：法數、法教

除了《雜阿含345經》，在四阿含之中並未出現「法數」這個詞彙。
查閱《佛光大辭典》：「法數，帶有數字之佛教名詞。又稱名數、事數。」（https://www.fgs.org.tw/fgs_book/fgs_drser.aspx）
查閱丁福保《佛學大辭典》：「法數，法門之數也。」

《大唐內典錄》卷10：「後齊鄴下定國寺沙門釋法上撰《增數 - 法門》四十卷(一名《內法 - 數林》)」(CBETA, T55, no. 2149, p. 331, c13-15)；此一「詞彙」不是「法數」。
《僧伽羅剎所集經》卷1：「眾生之類計吾我想不解法數，無有能分別法者」(CBETA, T04, no. 194, p. 117, c29-p. 118, a1)。此處「法數」泛指「世尊的教法 sāsana」，不一定要帶有數目字。
這些都跟「阿含字義」不相干。
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《雜阿含345經》：
「爾時世尊告尊者舍利弗：『如我所說〈波羅延耶阿逸多所問〉：
「若得諸法教(數)，若復種種學，
　具威儀及行，為我分別說。」
舍利弗！何等為學？何等為法數？』」(CBETA, T02, no. 99, p. 95, b11-15)

對應經典《相應部12.31經》(SN 12.31)的對應用字是「saṅkhātadhammāse」(saṅkhāta 已了知 -- 諸法的人 dhammāse)」，意指「阿羅漢」。這一偈頌(SN 12.31)是在問「具足哪些行為才成為『阿羅漢』及『各種有學』」，問的是「資格 qualification」，而不是問「『阿羅漢』及『各種有學』會有哪些行為」。