似乎有幾群僧團各自有了共識,至少要結集一個依照四部《尼柯耶》與四《阿含》的經藏與關於可作與不可作的行為規範(《毘奈耶》、戒律),以及要將一些「未集入」四部《尼柯耶》與四《阿含》的偈頌編列為《法句經》。
於是各自面對著自己保存的經文、戒律、偈頌開始編集,某一個部派(法藏部)將規定不能編入的「世界形成傳說」編進了《長阿含》。巴利《長部》和說一切有部《長阿含》編進了敘述佛陀三十二相的《三十二相經》與《阿吒曩胝經》(DN 32 Āṭānāṭiya 稻竿經),法藏部《長阿含》偏偏不收此兩經。
我們看到說一切有部《中阿含》,絕大多數被巴利經典編入《增支部》,只有三部留在對應的《中部》。如果談到各個部派安排的對應經典前後次序,根本是一團混亂,顯得雜亂無章。
推測是屬於某一「大眾部」支流的《增一阿含經》,大多數有巴利《中部》的對應經典。
這當中,作為世尊所說偈頌集的《法句經》,有26 品的,有33品的,各品前後次序不同,同一首偈頌被歸列的品名也頗有不同。
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我們看到說一切有部《中阿含》,絕大多數被巴利經典編入《增支部》,只有三部留在對應的《中部》。如果談到各個部派安排的對應經典前後次序,根本是一團混亂,顯得雜亂無章。
中阿含經號
|
增支部經號(AN)
|
中部(MN)或相應部(SN)經號
|
1
|
7.68
|
|
2
|
7/69
|
|
3
|
7.67
|
|
4
|
7.15
|
|
5
|
7.72
|
|
6
|
7.55
|
|
7
|
---
|
|
8
|
7.66
|
|
9
|
---
|
MN 24
|
10
|
6.58
|
|
11
|
3.100
|
|
12
|
4.195
|
|
13
|
3.61
|
|
14
|
---
|
MN 61
|
15
|
10.217
|
|
16
|
3.65
|
|
17
|
---
|
SN 42.6
|
18
|
8.12
|
|
19
|
---
|
MN 101
|
20
|
---
|
SN 42.23
|
21
|
2.36
|
|
22
|
5.166
|
|
23
|
---
|
SN 12.32
|
24
|
9.11
|
|
25
|
5.162
|
|
推測是屬於某一「大眾部」支流的《增一阿含經》,大多數有巴利《中部》的對應經典。
中部經號
|
中阿含經號
|
增一阿含經號
|
1
|
106
|
44.6
|
2
|
10
|
40.6
|
3
|
88
|
18.3
|
4
|
---
|
31.1
|
5
|
87
|
25.6
|
6
|
105
|
|
7
|
93
|
13.5
|
8
|
91
|
|
9
|
29
|
|
10
|
98
|
12.1
|
11
|
103
|
27.2
|
12
|
---
|
27.6
|
13
|
99
|
21.9
|
14
|
100
|
41.1
|
15
|
89
|
|
16
|
206
|
51.4
|
17
|
107
|
45.3
|
18
|
115
|
40.10
|
19
|
102
|
|
20
|
102
|
|
21
|
193
|
50.8
|
22
|
200
|
43.5
|
23
|
---
|
39.9
|
24
|
9
|
39.10
|
25
|
178
|
|
這當中,作為世尊所說偈頌集的《法句經》,有26 品的,有33品的,各品前後次序不同,同一首偈頌被歸列的品名也頗有不同。
各本《法句經》
|
偈頌總數
|
品名(第一品)
|
品名(最後一品)
|
T210 《法句經》
|
758
|
無常品
|
吉祥品
|
T212《出曜經》
|
859
|
無常品
|
梵志品
|
T213《法集要頌經》
|
932
|
有為品
|
梵志品
|
巴利《法句經》
|
423
|
雙品 Yamaka
vaggo
|
婆羅門品 Brāhmaṇa vaggo
|
梵文《法句經》
|
1050
|
無常品
Anityavarga
|
婆羅門品 Brāhmaṇavarga
|
波特那《法句經》
|
414
|
雙品 Jama vaggo
|
蛇品 Uraga vaggo
|
犍陀羅《法句經》- 1
|
(540)
|
婆羅門品 Brāhmaṇa vaggo
|
殘缺
|
Spilt 犍陀羅《法句經》
|
未知
|
未知
|
殘缺
|
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