台灣平埔族的婚姻是，父母在女兒十五、六歲時，即於社的邊緣建造竹樓讓女兒居住，來追求的男子則在竹棚下吹口簧琴，如女生中意，可以容此男生入宿，到女子懷孕，生下子女，男生才往見女方父母，成為女婿，住在女方居處，執行勞役。就像漢族習俗女兒出嫁一樣，男方入嫁到女方家裡，家中財產也由女兒繼承。
在閩南、客家習俗成為平地居民的主流以後，婚姻主要為兩大類，一是媒娶，一是入贅。娶妻則女子冠夫姓，入贅則子女從母姓。
在此兩類之外，還有一種稱為「抽豬母租」，女兒出嫁之前，和夫家約定，第一位男嬰冠母姓，這又分兩種，一種是仍跟父母同住，一種是在適當時候，此一男孩是到母方家庭與外祖父母(或者同時家裡還有待嫁姨媽)同住。北埔「新姜」四兄弟，大哥回到鄧家，四弟過繼到「舊姜」為姜瑞鵬，也就是鄧南光的親叔父。
另外還有一種童養媳制度，親生父母子女太多，養不起女兒，養父母那邊，家務(有時候是農務)過重需要一個幫手，於是此一小女生就到男方家當童養媳，幫忙洗衣、煮菜、照顧弟妹(其中有一位弟弟可能是自己未來的丈夫)，等男女到適婚年齡，養父母這邊就讓他們成親(叫作「推作堆 sak-tsot-tue1」)。我的姑媽就是姑丈家的童養媳，我的姊姊(像親姊姊一樣)雖然是養女，可是從小到大未曾聽過我父母提過類似的情況，反而是名正言順地將她嫁給我姊夫。
台灣第一位女醫師「蔡阿信」小時候也是被領養去當童養媳，後來才逃回家的。
「童養媳」台語怎麼說呢？
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