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當年北上讀大學時，家裡經濟不算富裕，繳交學費(2800元)、學生宿舍費(700元)、教科書費之外，每月固定給五百元新台幣當生活費，交了學校餐廳的三餐月票 350元之後，僅剩150元買文具及生活用品，並無閒錢買書。
每年只趁青年節及雙十節在台北市國際學舍書展時，去買一些照定價打三折的風漬書、回頭書。那時，一定抱回一疊各大書店在書展會場免費贈送的「出版目錄」。於是，翻一翻目錄也成為我的休閒活動。
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中國最早的目錄是東漢劉向、劉歆父子的《七錄》，現已遺佚，學者認為班固《漢書》〈藝文志〉應已保存劉向、劉歆《七錄》的內容。
佛教目錄(簡稱「經錄」)始於晉朝道安法師的《綜理眾經目錄》(約西元390年)，此書現已遺佚，學者認為梁朝僧祐法師《出三藏記集》(西元516年)應已保存《綜理眾經目錄》的內容。
在道安《綜理眾經目錄》與僧祐《出三藏記集》之間，尚有《法上錄》、《支愍度錄》、《眾經別錄》等等「經錄」，可惜都已不存人世。
在敦煌遺書當中，編號 P. 3747 (P 代表伯希和帶回法國的殘卷)被鑑定為《眾經別錄》(如本文兩張照片所示)，但是否即是古代的《眾經別錄》，或是同名的另一本目錄，到今日為止，仍然無從考證了。
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「經錄」的功用如下：
- 辨識古譯佛教文獻的譯者、譯時、譯地。
- 辨識「偽經」。
- 在「同經異譯」之間辨認版本源流。
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《趙城金藏》當中，出現四種久佚於世，人所不知的「經錄」，都可在今日的 Cbeta Taiwan 查閱。我較常用的是《大唐開元釋教廣品歷章》。
(一)《大唐開元釋教廣品歷章》，玄逸撰，三十卷。
(二)《天聖釋教總錄》(此書未見各家「經錄」著錄。)
(三)《大中祥符法寶錄》，楊億等編，二十二卷。
(四)《景祐法寶錄》，呂夷簡等編，二十一卷。
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