蘇軾《病中遊祖塔院》：
「紫李黃瓜村路香，烏紗白葛道衣凉；
閉門野寺松陰轉，倚枕風軒客夢長；
因病得閒殊不惡，安心是藥更無方；
道人不惜階前水，借與匏樽自在嘗。」
王安石《登寶公塔》：
「倦童疲馬放松門，自把長筇倚石根；
江月轉空為白晝，嶺雲分暝與黃昏；
鼠搖岑寂聲隨起，鴉矯荒寒影對翻；
當此不知誰客主，道人忘我我忘言。」
兩首詩作者均是宋代的大文豪、大詩人，王安石在政事上的作為不只影響宋朝極為深遠，也是後代變法的思考模式；蘇軾在文學上的重要程度要比政治上的影響力大得多。兩人在仕宦屢有起落，也曾大有作為。兩首詩都在作者遠謫罷政時，往訪佛院寺塔所作的詩。
蘇詩以紫李、黃瓜、烏紗、白葛， 寫出鄉村道路的芬芳，身穿輕便民服所感覺的輕鬆清涼，用多重的色彩點繪出心身感受村莊景色的輕快逍遙，接著繞過松陰看到郊野的寺門因無訪客而幽靜地閉著， 進入寺中，在臨風的小軒倚枕安適地長睡，沒想到因病需要休養，反能離開繁忙的公務而忙裡偷閒，在病中除了安心靜養也沒有更好的治療了，寺中的出家人不在意階前的飲水，慷慨遞交給我匏子要我自在地取用。
王安石的詩和蘇詩的流暢輕快、色彩繁複、逍遙自適相比，給人感到離群落寞、踽踽獨行的孤獨，又有一點離世高翔、孤高自許的自負。把倦怠的小童、疲憊的瘦馬留置在松樹旁的寺門下，自己拄著竹杖獨行，倚在大石下遠看江月朗照，似乎要把夜空轉為白晝，嶺上的層雲卻增加了暮山的昏暗，在寂靜的山寺中老鼠的活動是唯一的聲 音，在荒涼寒冷的夜空，烏鴉翻飛似乎要破除寂寞呆板，對此景象不知誰是主人、誰是客人，寺院中的出家人忘了我來參訪寺院，我也沉醉在夜景中，靜默無言。
蘇詩以道人貯水借匏，聽任遊客自由自在取用，來隱喻紫李、黃瓜、烏紗、白葛隨意可得。松陰長夢、安適恬靜，其實不需別人借你匏杓，即可自在安享。詩中述事、敘景、寓理，一氣呵成，如羚羊掛角，自然而不留雕琢痕跡。王詩以「道人忘我我忘言」的警句回環韻雅，「此中有真意，欲辨已忘言」，但是敗筆也正在此，用此典故，也留下斧鑿的痕跡，讓人有刻意雕琢的印象。
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