Ken Yifertw 提到...
獅ㄝ：
剛剛一位後生問我李商隱《登樂遊原》：
「向晚意不適，驅車登古原；
夕陽無限好，只是近黃昏。」
這位後生問：「原」是元韻，「昏」是文、真韻。這首詩是不是沒押上韻？
被他問得「大嘴開開」。能否幫我解答一下？
2016年8月6日 下午8:59
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台灣赫宇提到...
唐朝以來科舉考試詩賦的用韻，攏以《切韻》系的韻書做標準官韻，考較 (kho2 kau3) 的人必須嚴格遵守。
但是對六朝徦唐宋，咱人的口語發生變化，敿《切韻》音系愈差愈遠。而且《切韻》佫是一個欲通「南北是非、古今通塞」，參照古音佮方音的「綜合體系」(史存直先生的用詞)。王力嘛講《切韻》的系統是代表一種文學語言的語音系統，毋是實際語音。
考生苦於韻窄，所以許敬宗等人著建議音韻相近的字亦會使相押。《封氏聞見記‧聲韻》著講「隋朝陸法言與顏魏諸公定南北音，撰為《切韻》，凡一萬二千一百五十八字，以為文楷式；而『先仙、刪山』之類分為別韻，屬文之士共苦其苛細。國初，許敬宗等詳議，以其韻窄，奏合用之，法言所謂『欲廣文路，自可清濁皆通』者也」。因此產生了「合韻」 (有兮講「協韻」)，這是一般的的講法，當然亦有其他的意見。
為著欲利便考生，《廣韻》著箸卷首韻目的頂仔，標示「獨用、合用」；注「合用」的韻目，著會使合韻。《廣韻‧上平第二十三》標明「元」參「魂痕」同用。阿汝彼位少年兮講了有𧸖 (taN5)，「昏」是「魂」韻。
毋是宋朝才 (tsiah4) 「元魂痕」同用，唐朝亦共款。舉一個箸唐明皇天寶四年乙酉，李岑寫的試律詩《玄元皇帝應見賀聖祚無疆》做例：
皇綱歸有道，帝系祖玄元。
運表南山祚，神通北極尊。
大同齊日月，興廢應乾坤。
聖后趨庭禮，宗臣稽首言。
千官欣肆覲，萬國賀深恩。
錫宴雲天接，飛聲雷地喧。
祥光浮紫閣，喜氣繞皇軒。
未預承天命，空勤望帝門。
「元言喧軒」是「元」韻，「尊坤門」是「魂」韻，「恩」是「痕」韻，「元魂痕」同用。<所以「原、昏」算有押韻。題外話，杜牧的《登樂遊原》是一首七絕，汝講這首《登樂遊原》是李商隱寫 *兮。2016年8月7日 上午8:39
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Ken Yifertw提到...
予你真勠力 hoo7-li2-tsin1-loo2-lak
2016年8月7日 上午10:23
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