法友飛鴻 188：論文寫作的兩三事

(高昌摩尼教抄寫經文圖)

法友提到引用別人見解的規範：「對學術著作乃至大部分的寫作而言，似乎存在著這麼一個經驗規律：『假如這些作品在一個地方存在不「規範引用」的話，那麼類似的、甚至更嚴重的現象肯定會大量存在。』」

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《經典雜誌》第42期，2002年2月出版，中興大學林孟哲教授提到，量子力學大師薛丁格(Schrodinger)與另一位偉大的物理學家狄拉克(Dirac)共同獲得1933年諾貝爾物理獎，1944 年，薛丁格寫了一本「生命是什麼 What is life?」，這本書影響非常深遠，也開創了「分子生物學」這門學問，1962年因發現DNA雙螺旋結構而得諾貝爾生物及醫學獎的James D. Watson 華生和Francis Crick 克里克坦承受到這本書的啟發。

幾十年後，生物結構學的大師裴魯茲 Perutz 說，「生命是什麼 What is life?」，這本書影響後世很大，但是，這本書正確的部分沒有原創性，有原創性而影響深遠的部分，則完全錯誤。

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是的，即使是期刊接受了我的論點，也不保證這樣的論文不會犯任何錯誤。如同理工學術期刊一樣，數學上有人提出「猜想」，物理有人提出「假說」，都只是提供思辨、檢驗的參考，不能執持自己的見解絕對正確。

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因為閱讀經典，就隨手做筆記，斷斷續續地寫。因為題目形成了，必須閱讀更多資料才能寫完整；閱讀了更多資料，又產生催促力量去釐清一些事情。這就成為一個寫--讀循環。
論文投稿之後，最大的受益來自評稿老師的批判。
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通常，今年寫的論文會在明年發表；論文審核時間大約六到九個月，很少超過12個月。也就是說，如果今天不寫，那麼明年就沒有存稿可以發表。
有兩三篇稿件，曾被我壓著到兩三年後才發表。其實，這樣的稿件會比較有機會修正、剪裁。
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讀書可以囫圇吞棗、不求甚解，翻譯沒辦法這麼做。
你必須決定每一字、每一句的詮釋，你才有辦法譯出文字。
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(紐約大都會博物館的趙城廣勝寺壁畫實體)