《法句經》與達賴喇嘛

2009.8.8 莫拉克颱風來襲，楠梓仙溪下游地方的小林村滅村，南部也遭受嚴重的損傷。在部分媒體與信徒的奔波之下， 達賴喇嘛於2009.9.1 第三次來訪。

(1997.3.22 達賴喇嘛應(台灣)中國佛教會邀請第一次來訪。2001.3.31 達賴喇嘛第二次來訪。這兩次都可以看見福智團體在日常法師的帶領之下，積極參與和護持相關的法會與活動)

昨天朋友寄來台灣的「財團法人達賴喇嘛西藏宗教基金會」結集的此次來訪的演講紀錄，翻閱之下，發現達賴喇嘛引用《法句經》說法，由於近期連續貼了十來篇《法句經》讀稿，順便也介紹一下此篇演講，漢傳佛教也要加油，趕緊閱讀宣講《法句經》。

信徒提問：「我在這裡祈求達賴喇嘛加持在場所有的人和眾多有情，能夠擁有如您般的慈悲心、智慧和心靈的力量，讓我們能夠利益更多的眾生。」

達賴喇嘛回答：「內心有慈悲心、關懷心是非常好的，這些心靈力量要去培養它，讓它茁壯發展。我一定會為你們祈福。但以我個人而言，我為自己的一些利益祈求佛陀給我加持，好像從未得到過。佛陀的開示是：『自己才是自己的主人，自己才是自己的依怙，所以最終還是要靠自己。』」

呵呵呵，我笑到眼淚快要掉下來了。

這位台灣的憨子弟，希望達賴加持我們，能夠讓大家利益眾生。這些表面的、不實際的客套話。達賴喇嘛說，他自己也請求佛陀加持，(讓西藏的苦難民族不要再受眾苦煎逼，)可是佛陀也從未賜與加持，(祈求一個佛陀從未給加持的人，賜與你們加持…)。

《法句經》160偈的教導是「自己為自己的依止，他人怎可能為依止？自己能調御自己，就是獲得難得的依止。」

這和《雜阿含36經》、《長阿含2經》的教導是相同的：

《雜阿含36經》卷2：「世尊告諸比丘：「住於自洲，住於自依；住於法洲，住於法依；不異洲不異依。比丘！當正觀察，住自洲自依，法洲法依，不異洲不異依。」(CBETA, T02, no. 99, p. 8, a22-25)

《長阿含2經》卷2：「阿難！當自熾燃，熾燃於法，勿他熾燃；當自歸依，歸依於法，勿他歸依。云何自熾燃，熾燃於法，勿他熾燃；當自歸依，歸依於法，勿他歸依？阿難！比丘觀內身精勤無懈，憶念不忘，除世貪憂；觀外身、觀內外身，精勤不懈，憶念不忘，除世貪憂。受、意、法觀，亦復如是。是謂，阿難！自熾燃，熾燃於法，勿他熾燃；當自歸依，歸依於法，勿他歸依。」」(CBETA, T01, no. 1, p. 15, b6-13)

達賴喇嘛稱華人佛教為「師兄」，謙稱藏傳佛教為「師弟」，作「師兄」的，一定要加油喔。