淺談竹枝詞

竹枝詞以一般市井小民，特別是漁家、船家的口吻說出、唱出，

大部分以諧音帶出詩趣，不作華麗之詞，不堆砌典故，平鋪直述，

描寫市井兒女之情。

如劉禹錫的「竹枝詞」：

「楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲；

東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。」

詩人以小女孩的語氣寫出：「在春天柳葉青青的平靜江水上，

聽見他在船上的踏歌聲，(他可能是一位船工，踏歌是一種船歌)

他對我就像「東邊日出西邊雨」一樣，

說不是晴天(下了雨)卻又可以說是晴天(出了太陽)，

其實，這個刁蠻的小妮子，倒不在乎晴天不晴天，

她要說的是「道是無情卻有情」！

猜不出他是否對她有情意。

溫庭筠的「竹枝詞」把諧音用到極致：

「井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋；

玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？」

在深深的井底點了蠟燭，就是「深燭伊」，深深地照著他，

和他玩「長行」的遊戲，而不下圍棋；

(長行是唐宋時流行的一種棋，現已失傳)

就像在晶瑩剔透的骰子上安上一粒紅豆，

這種入骨的相思，你知不知道？

其實這小女生沒有拿著蠟燭去「深燭伊」，

她是「深囑伊」，一次又一次地叮嚀，

她也不是要玩什麼「長行」或「圍棋」，

她是要他如期回鄉，「莫圍棋」是「莫違期」，

不要到了回來的時候還不來看我，

骰子是用骨雕成的，紅豆是相思豆，

在骨頭上刻個洞擺上相思豆，

這樣的「入骨相思」知不知？

明朝王次回寫了一首「指痕」描寫「我的野蠻女友」，

「嗔怒才因半語訛，臂彎零亂指痕多；

明朝偏向人前諱，不許檀郎捲袖羅。」

只不過說錯了半句話，就發起蠻脾氣，在手上抓了很多指痕；

隔天卻怕朋友知道她抓傷了他，不准他在別人前面捲起袖子。

我最喜歡的竹枝詞是：

「前船已過綠楊灣，後船猶在翏花灘；

一樣帆檣一樣櫓，前船何易後何難？」

真是台語所說的「同人不同命」咧！

這首詩是明朝陳時用的「竹枝詞」。

本文結束前，在欣賞兩首白居易的「竹枝詞」。

竹枝苦怨怨何人，夜靜山空歇又聞。蠻兒巴女齊聲唱，愁殺江樓病使君。

江畔誰人唱竹枝，前聲斷咽後聲遲。怪來調苦緣詞苦，多是通州司馬詩。