學識字 15：窣、蟋蟀、窸窣、簌簌

最近又聽到有人將「窣堵坡」讀成「翠堵坡」，特別澄清一下此字的音義，「窣」應讀作「suk」，入聲。

《一切經音義》卷2：「窣堵波(上蘇骨反；下都古反。亦梵語『塔』也，古云『蘇偷婆』，古譯不正也。即碎身舍利塼塔也，古譯或曰『浮圖』也)。」(CBETA, T54, no. 2128, p. 321, b1)

古譯佛經或譯作「偷婆」，或譯作「窣堵波」，這是源頭文本的語言不同，無所謂「正」或「不正」，唐代翻經大德常認為天竺時無論古今、地不分南北都使用梵語，這種看法不符文獻事實。「塔」，巴利作「thūpa」，梵語作「sthūpa」，如果源頭文本是接近「thūpa」就會被譯作「偷婆」或「塔婆」，這是音譯，不足為奇。

《增壹阿含26.9經》：「轉輪聖王應起偷婆，漏盡阿羅漢應起偷婆，辟支佛應起偷婆，如來應起偷婆。」(CBETA, T02, no. 125, p. 642, a28-b1)

從《說文》，「窣」字為「蘇骨反 suk」這是一個入聲字，模擬「sthūpa」的「s」。

《阿毘達磨法蘊足論》卷1〈學處品1〉：「謂窣羅酒、迷麗耶酒、及末陀酒。」(CBETA, T26, no. 1537, p. 458, a2-3)

「窣羅酒」即是「surā 米酒、穀類釀成的酒」。這是用「窣」字模擬「surā 」的「su」。

古文有「窣窣」與「簌簌」。細碎的摩擦聲音，為「窣窣」。
宋．蘇東坡〈八峽詩〉：「墜崖鳴窣窣，垂蔓綠毿毿。」

《鶴林玉露》：「北山有竹，籜兮窣窣」。
近代文章，有人用「窸窸窣窣」來描寫風吹竹林的細碎聲音，也有用來描述脫衣、穿衣的微細聲音。

簌簌：眼淚、雪花、花瓣、樹葉紛紛落下的樣子。
關漢卿〈大德歌〉：
風飄飄，雨瀟瀟，便做陳摶也睡不著。
懊惱傷懷抱，撲簌簌淚點拋。

秋蟬兒噪罷寒蛩兒叫，淅零零，細雨打芭蕉。。

《新集藏經音義隨函錄(第1卷-第12卷)》卷8：「斗簌(蘇走反，去塵也。正作『抖擻』也)。」(CBETA, K34, no. 1257, p. 916, a12-13)

蘇東坡有《浣溪沙》：

簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車，牛衣古柳賣黃瓜。

酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。
「窣窣」與「簌簌」常混用而沒差別，用來描寫雜細而斷斷續續的聲音。，

台語稱「蟋蟀」為「si3-suk」，很可能是以細碎而斷斷續續的摩擦聲「窸窣」而得名，果真如此，第二字右邊偏旁「率」就應寫作「窣」，恐怕是積錯過久而無法改正了。