讀張永言《語文學論集》札記

讀張永言《語文學論集》如俯拾碎金，遍地皆是。每得一則，覆按《大正藏》，常有收穫。
1. 若個(61頁)：「哪個 ㄋㄚˇ 個」。
　李賀〈南園〉詩：
　「男兒何不帶吳鉤， 收取關山五十州？ 
　　請君暫上淩煙閣， 若個書生萬戶侯？」
　「若個」即是「哪個」。
　《雜阿含1209經》卷45：「尊者阿若憍陳如久住空閑阿練若處」(CBETA, T02, no. 99, p. 329, b9-10)
阿若憍陳如Aññā-Koṇḍañña. 
阿練若、阿蘭若。arañña
「若」字為「ña」的對音。

2. 會當(64頁)：總歸、總要。
《雜阿含1227經》卷46：「會當捨身命」(CBETA, T02, no. 99, p. 335, c14)

3. 手力(79頁)：或僅作「力」，奴僕，廝役。

《賢愚經》卷9〈37 善事太子入海品〉：「有一園監為王監守果㮈之園。㮈有熟者，鸚鵡來食，手力不周，不能驚遮。」(CBETA, T04, no. 202, p. 413, b10-12)

「手力不周」是指僕役人數不足。

《根本說一切有部毘奈耶破僧事》卷12：「臣奉王命，將多手力散覓園中，見於瓔珞繫在於樹」(CBETA, T24, no. 1450, p. 163, a16-17)

《根本說一切有部毘奈耶雜事》卷7：「遂令手力掘却惡生行住之地，深至于膝」(CBETA, T24, no. 1451, p. 236, c16-17)。

「手力」是指僕役。

《鼻奈耶》卷6：「作是念：『我此弟子足供手力。』」(CBETA, T24, no. 1464, p. 878, a18)

「足供手力」是指「可以充當僕役，執行僕役之職」。
4. 沐猴而冠(234頁)：「沐猴」如同「獼猴、母猴」，漢藏語稱「猴」為「muk, mrok, mruk, mjok, mjuk」，也就是「沐、獼、母」的音寫。