《佛經漢譯之路：《長阿含·大本經》對勘研究》---金絲燕， Dhammaratana Tampalawela

金絲燕，法國阿爾多瓦大學漢學系主任

Dhammaratana Tampalawela，法国索邦大學哲學博士，聯合國教科文佛教常駐使團團長。

佛經漢譯之路：《長阿含·大本經》對勘研究
本文引自《豆瓣網》(https://book.douban.com/subject/26837236/)

目録
第一章佛經漢譯的四個階段
1.1東漢至西晉：佛經漢譯第一時期（148—317）
1.2東晉至隋代：佛經漢譯第二時期（317—618）
1.3唐代：佛經漢譯第三時期（618—805）
1.4宋元：佛經漢譯第四時期（960—1368）
第二章漢巴《阿含經》結構比較
2.1漢譯四阿含與巴利五藏對應比較
2.2漢譯《長阿含》與巴利文《長部》經卷對勘
第三章《大本經》漢譯本與巴利文本對勘
第四章《大本經》漢譯：漢土期待視野 (一)
——佛經的書面語化與文言文的口述性
4.1巴利文本的簡約
4.2漢譯本的簡約，佛典書面語化傾向
4.3偈頌與口述性——文言口語化
4.4段落位移
4.5内容增減
第五章《大本經》漢譯：漢土期待視野(二)
——中古佛經漢語
5.1用漢語字爲基本詞素，創造佛學新詞
5.2將新概念注入漢語原有字詞而成佛學用詞
5.3通過音譯造漢語新詞
5.4意譯雙音、多音詞
5.5佛經漢語複數詞尾
結束語
參考書目