找王昭華「剖豆」：「一逝路」

王昭華發表了新貼文「唸歌」，其中有一句「咱一逝路來遮是欲唸歌」。

我觀前顧後、審時度勢，認為這一句台語應該是「lan2-tsit-tsua7-loo7-lai5-tsia1-si7-beh-liam7-kua1 咱一趟路來這是要唸歌」，昭華按算是用「逝」字來寫「tsua7」。

如同我過去的主張，如果一時找不到合適的字，寧可用「台羅拼音」，而不要隨便找一個字來充數。「逝」字既無「tsua7」的音，也沒「tsua7」的意義。

台語稱「一趟路」為「tsit-tsua7-loo7」，「寫一行字」為「sia2-tsit-tsua7-li7」，究竟應寫作哪一個字，到現在還是「考倒師傅 kho2-to2-sai1-hu7」。

版主在下弊人我認為，基於謙沖為懷、承認自己無知的情節，還是回答「不知道這是哪一個字」，而老實、懇切、虛心、古意地，把這個字標作「tsua7」。
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掃葉人先生：

我無逐工開g+，今日這陣才看著這條意見。真歹勢，這字「逝」我是「攑香綴拜」⋯綴教育部部定用字按呢用，無經過自己頂真稽考。拄才去臺灣閩南語常用詞辭典網站尋出選用這字的解說，貼佇下面提供你參考：（真歡喜你猶會來花埕行踏，不吝賜教。再次感謝～）

華語的「趟、（路）程、行、列」，臺灣閩南語說成tsuā，本部的推薦用字為「逝」。用法如：「行一逝」kiânn tsi̍t tsuā（走一趟）、「一逝路」tsi̍t tsuā lōo（一趟路）、「寫一逝」siá tsi̍t tsuā（寫一行）等。

把tsuā寫成「逝」，初看好像毫無道理，但深入去看，卻是完全合理的。《廣韻》對「逝」的釋義是「往也，行也，去也」，所以「逝」就是「前往、前去」的意思，從動詞的「前往」，引申為動量詞的「趟」，名量詞的「行、列」，應該是可以理解的。就像「行」本義是「道路」，引申為「行走」，華語中再由行走引申為名量詞的「行列」一樣。
從音讀上看，「逝」和「誓」聲符都是「折」，「誓」的文讀音是sè，白讀音是tsuā（如：「咒誓」tsiù-tsuā），「逝」的文讀音是sē，白讀音也是tsuā，在發音上也說得通。所以「逝」就成了tsuā的推薦用字。有民眾建議把tsuā寫成「遭」，「遭」在臺灣閩南語讀做tso，在發音上沒有讀做tsuā的條件，所以不適合做為tsuā的推薦用字。

　　　王昭華　　2016.10.18
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親愛的台文文友你好：
一早起來讀到你的留言，讓我從半夢半醒中即時清醒。
我幫教育部的「台語正字」給過幾次意見，看來他們也不願意改，所以我也沒心神再幫他們抓錯。當時「萌典」的版主唐鳳一直求饒，說他只是製作版面的人，內容有誤他也無權更改。
在「台語正字」上，我的建議是「形、音、義」盡量吻合，要有書證，避免用僻字，或者給慣用字一個「奇異的字義」，這樣會造成小學生書寫台文時的學習障礙。
我現在只談「形、音、義」契合。用「誓」以「聲符(形聲偏旁)」來證明讀音是非常危險的。我在「形聲字為何讀音不同」已經講得非常清楚，給我回報一下，有需要的話我另文再說。
另外，「tsiu3-tsua7」我是寫作「咒詛」，「tsua7」是「詛」的讀音，不是「誓」的讀音。
不能以字義證讀音，這應該是我們「台語正字」的常識。稍舉一例，「識」、「別」、「懂」字義相同，我們不能因此主張「識」字有「bat」或「toon2」的讀音。

那麼「聲符相同又剛好字義類似」呢？這是我們教小孩的話：「兩個錯不能湊成一個對 Two wrongs can not make one right」。
至於「書證」，就此例來說，是有「字書」(如《說文》、《玉篇》、《爾雅》)或「韻書」(如《切韻》、《廣韻》、《洪武正韻》)有此字、此音、此義，或者是古書有此一用例。

　　　　　　　掃樹葉的 2016.10.19