何處尋找香港的陳智雄、鄭南榕？

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1997年以台商的身份，在墨西哥參加七月四日的美國國慶酒會。來參加酒會的一個美國來賓跟我聊了起來，他問我說，1997香港回歸中國以後，會更繁榮？還是會衰退？

我說會衰退。他問我理由是什麼。

我說，我只講三點：一、香港的繁榮來自人才與制度。九七以後，人才走了大半，制度也會改變，原來導致繁榮的重要因素已經消失了，所以會衰退。二、以一個國家領導者區域均衡發展的思維來看，沒有理由將進出口的貿易重心擺在香港，北應該發展天津、青島，中應該發展上海，南應該發展廣州，香港的「進出中國的重要管道」地位一消失，看不出繼續繁榮的理由。三、香港的自由、民主、法治會是共產統治的大忌，這是如鯁在喉，去之為快，怎會發展香港？

這位先生繼續問到：「香港會尋求獨立嗎？」

我說不會，香港居民在英國殖民統治 99 年都不見任何政治活動積極尋求獨立，在回歸祖國之後，更沒有立場尋求獨立。台灣從荷蘭、明鄭、清統、日治、國民黨政府之下，三年一小反、五年一大反，多少人為了尋求獨立，家破人亡、妻離子散。香港沒有陳智雄、鄭南榕，香港沒有立場尋求獨立。

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一位中國學者如是說：

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殷海光「行動思想家」理念的繼承者，無疑就是鄭南榕。在殷海光過世二十年後，鄭南榕因為抗拒國民黨的抓捕，在《時代雜誌》編輯部內往自己澆上兩桶汽油，自焚而亡。其自焚的房間後來被完整保留，建成鄭南榕紀念館。與中正紀念堂、台北故宮、忠烈祠等「藍色景點」不同，這裡無疑是屬於「綠色景點」，一般大陸遊客都不會去的地方。兩年前的「太陽花學運」中，鄭南榕的名言「剩下的就是你們的事了」(再來，就是你們的事了)被台灣學生一再提起，鄭的影響力，某種程度上已經超過了胡適和殷海光，所以我臨時決定騰出半天來參觀。

由於紀念館在一棟居民區內，上下層都還有住戶，所以同班的台灣同學幫我在網上預約，還送我到紀念館樓下。路上他囑咐我，工作人員等下會問我從哪裡來，最好起一個化名，「實在想不起來就用我的」，而且最好不要說自己是從大陸來的。他這麼一番話，弄得我有幾分緊張：難道說自己是大陸人，還會被拒絕參觀嗎？同學笑著說不會。於是我決定化名為「王宗洛」，身份就不改了，因為估計我這口音說自己是台灣人也没人信。
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陳智雄
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