《虞雲國的博客》列舉例題多達241題，在此摘取與「校讎」相關的例題列舉如下，題號為保留原文的編號。
虞云国的博客
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5e5db7c30100esap.html
70、夫博求諸本乃得讎正一書則副本固將廣儲以待質也
71、古今校讎書終身守官父子傳業故能討論精詳有功墳典近代校書不立專官眾手為之限以程課畫以部次蓋亦勢之不得已也校書者既非專門之官又非一人之力則校讎之法不可不立也
72、校讎之先宜盡取四庫之藏中外之籍擇其中人名地號官階書目凡一切有名可治有數可稽者略仿佩文韻府之例悉編為韻乃於本韻之下注明原書出處即中才校勘可坐收于幾席之間非校勘之良法歟
73、古人校讎於書有訛誤更定其文者必注原文於其下其兩說可通者亦兩存其說刪去篇次者亦必存其闕目所以備後人之采擇而未敢自以謂必是也今日雖欲複劉歆之舊法不可得矣
74、校書之人則不可與諸子同業也必取專門名家乃可無弊否則文學之士但求之於文字語言而術業之誤或且因而受其累矣
75、周以降寫官誤吾則勇改孟蜀以降槧工誤吾則勇改唐宋明之士以不誤為誤是妄改也吾則勇改其所改
76、周之末漢之初異字博矣吾不能擇一定吾不改假借之法由來舊矣其本字什八可求什二不可求吾不改寫官槧工誤矣吾疑之且思而得之矣但群書無佐證吾懼來者之滋口也吾又不改
77、書之所以貴舊本者非謂其概無一訛也近世有經校讎者頗賢於舊本然專輒妄改者亦複不少即如九經小字本吾見南宋本已不如北宋本
78、通而論之宋槧之誤由於未嘗校改故誤之跡往往可尋而後人刻本之誤則由乎凡遇其不解者必校改之於是並宋槧之不誤者方且因此以至於誤不苟且遷就仍舊於誤而徒使可尋之跡泯焉豈不惜哉
79、大凡昔人援引古書不盡皆如本文故校正群籍自當先從本書相傳舊本為定次未有雕本以前一書而所傳各異者殆不可遍舉今或但依注書家所引之文便以為是疑未可也
80、校讎之弊有二一則性庸識暗強預此事本失窺作者大意道聼塗説下筆不休徒勞蕪累一則才高意廣易言此事凡遇所未通必更張以從我時時有失遂成瘡疻二者殊途至於誣古人惑來者同歸而已矣
81、宋本自勝近世所行本然亦多錯誤今取他書互證之其灼然斷在不疑者則就改本文而注其他所訛者於下使後來者有所考若疑者兩通者則但注其下而已
82、凡校書者欲定其一是明賢聖之義理於天下萬世非如今之俗子誇博贍誇能考核也故有所謂宋版本亦不過校書之一助是則取之不是則卻之宋版豈必是耶
83、讀書有本子之是非有作書者之是非本子之是非可讎校而定之作書者之是非則未易定也
213、今試言其法曰死校曰活校死校者據此本以校彼本一行幾字鉤乙如其書一點一畫照錄而不改雖有誤字必存原文顧千里廣圻黃蕘圃丕烈所刻之書是也活校者以群書所引改其誤字補其闕文又或錯舉他刻擇善而從別為叢書版歸一式盧抱經文紹孫淵如星衍所刻之書是也斯二者非國朝校勘家刻書之秘傳實兩漢經師解經之家法鄭康成注周禮取故書杜子春諸本錄其字而不改其文此死校也劉向校錄中書多所更定許慎撰五經異義自為折衷此活校也其後隋陸德明撰經典釋文臚載異本嶽珂刻九經三傳抉擇眾長一死校一活校也明乎此不僅獲校書之奇功抑亦得著書之捷徑也已
214、校讎之法有二一則羅列各本擇善而從其不善者棄而不言然必擇一本為主若他本他書有善者據以校改此書必注云原本作某今據某本或某書改否則必犯無征不信之譏且蹈無知妄改之戒原本不誤而校改反誤者皆由於此一則擇一本為主而又羅列各本之異同心知其善本固當記注於上即心知其誤者亦當記注於上以存各本之真面使後世讀此書者得參校其異同斟酌其是非擇善而從抑亦校讎之善法也然主前法者或譏後法為蕪纇而無所發明主後法者或譏前法為專擅而妄改古書其實各得其法不偭其短皆有益於學者
219、對校法即以同書之祖本或別本對讀遇不同之處則注於其旁劉向別錄所謂一人持本一人讀書若怨家相對者即此法也此法最簡便最穩當純屬機械法其主旨在校異同不校是非故其短處在不負責任雖祖本或別本有訛亦照式錄之而其長處則在不參己見得此校本可知祖本或別本之本來面目故凡校一書必須先用對校法然後再用其他校法
222、本校法者以本書前後互證而抉摘其異同則知其中之謬誤吳縝之新唐書糾謬汪輝祖之元史本論即用此法此法於未得祖本或別本之前最宜用之予於元典章曾以綱目校目錄以目錄校書以書校表以正集校新集得其節目訛誤者若干條至於字句之間則循覽上下文義近而數葉遠而數卷屬詞比事牴啎自見不必盡據異本也
225、他校法者以他書校本書凡其書有采自前人者可以前人之書校之有為後人所引用者可以後人之書校之其史料有為同時之書所並載者可以同時之書校之此等技法範圍較廣用力較勞而有時非此不能證明其訛誤
228、段玉裁曰校書之難非照本改字不訛不漏之難也定是非之難也所謂理校法也遇無古本可據或數本互異而無所適從之時則須用此法此法須通識為之否則鹵莽滅裂以不誤為誤而糾紛愈甚矣故最高妙者此法最危險者亦此法若元典章之理校法只敢用之於最顯然易見之錯誤而已非有確證不敢藉口理校而憑臆見也
沒有留言:
張貼留言