無明 3

《雜阿含256經》卷10：「如是我聞，一時佛住王舍城迦蘭陀竹園。

爾時尊者舍利弗、尊者摩訶拘絺羅在耆闍崛山。
時尊者拘絺羅晡時從禪起，詣尊者舍利弗所，共相問訊，種種相娛悅已，却坐一面。
時尊者摩訶拘絺羅語舍利弗言：「欲有所問，寧有閑暇為我說不？」
舍利弗言：「隨仁所問，知者當說。」
摩訶拘絺羅問舍利弗言：「所謂無明，云何是無明？誰有此無明？」
舍利弗答言：「無明者謂不知，不知者是無明。」

「何所不知？」

「謂色無常，色無常如實不知。色磨滅法，色磨滅法如實不知。色生滅法，色生滅法如實不知。受、想、行、識，受、想、行、識無常如實不知。識磨滅法，識磨滅法如實不知。識生滅法，識生滅法如實不知。摩訶拘絺羅，於此五受陰如實不知、不見、無無間等、愚、闇、不明，是名無明。成就此者，名有無明。」
又問：「舍利弗，所謂明者，云何為明？誰有此明？」
舍利弗言：「摩訶拘絺羅，所謂明者是知，知者是名為明。」
又問：「何所知？」
「謂知色無常，知色無常如實知。色磨滅法，色磨滅法如實知。色生滅法，色生滅法如實知。受、想、行、識，受、想、行、識無常如實知。識磨滅法，識磨滅法如實知。識生滅法，識生滅法如實知。拘絺羅，於此五受陰如實知、見、明、覺、慧、無間等，是名為明。成就此法者，是名有明。」
是二正士各聞所說，展轉隨喜，從坐而起，各還本處。」(CBETA, T02, no. 99, p. 64, b22-c19)