讀書重「四到」：「眼到、口到、手到、心到」。以個人的興趣而言，發心將 T210 《法句經》背誦下來，是一個有趣的練習。
不過，現在是二十一世紀，應該講究新世紀的學佛方法。我個人的看法是：雖然讀出來、抄寫幾遍，甚至默誦如流，均可以算是有益身心的練習，但是這些都比不上確實理解經義，依照經義在日常生活執行。
我舉一個例：雖然吃大魚大肉、在山野練跑、進健身房做重量訓練、每天背誦大悲咒一萬遍、每天喝水六公升、每天游泳三公里、操練太極拳等等，都有助於一個馬拉松選手改進他的比賽成績。
但是，當務之急可能不是持咒、天天灌水、游泳跟太極拳。
閱讀 T210 《法句經》首要在於了解每首偈頌的字義、句義，整首詩的教導是什麼？這樣的教導只適用於出家眾？還是只適用於在家眾？還是全人類都適用？
要理解 T210 《法句經》的教導，必需借助巴利對應偈頌和 T212 《出曜經》對應偈頌，所以必需編列「對應偈頌對照表」，對漢譯經文進行校勘和詮釋。
特別是一個「基本功」，這首 T210 《法句經》偈頌的主詞是什麼？動詞是什麼？這是直述句、疑問句、假設句還是祈使句？時態是現在式、過去式、未來式？還是前三者的進行式？或是前三者的完成式？
就好像某一位馬拉松選手，他的目標是通過奧運馬拉松的資格賽。對他而言：首要是跑山路、調營養、練體能、完成資格賽報名手續和準備出國護照。如果把持咒和打太極拳列為第一優先，極有可能是搞錯方向。
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