《相應部41.8經》：「十個問題，十個說示，十個解答」

《相應部41.8經》有一段難以理解的經文，莊春江老師翻譯如下：

「大德！又，這十如法的問題到來，當你能了知那些義理，那時你應該與尼乾陀眾一起反擊我，一個問題，一個說示(概要)，一個解答；二個問題，二個說示，二個解答；三個問題，三個說示，三個解答；四個問題，四個說示，四個解答；五個問題，五個說示，五個解答；六個問題，六個說示，六個解答；七個問題，七個說示，七個解答；八個問題，八個說示，八個解答；九個問題，九個說示，九個解答；十個問題，十個說示，十個解答。」
元亨寺版《相應部41.8經》翻譯如下：
《相應部經典(第35卷-第41卷)》卷41：「大德！此等十種同法可提出詢問。汝了解此等之意義時，汝尼乾陀集團等可奪余而去。余一詢問，一說示，一釋答；二詢問，二說示，二釋答；三詢問，三說示，三釋答；四詢問，四說示，四釋答；五詢問，五說示，五釋答；六詢問，六說示，六釋答；七詢問，七說示，七釋答；八詢問，八說示，八釋答；九詢問，九說示，九釋答；十詢問，十說示，十釋答。」」(CBETA, N16, no. 6, p. 379, a1-5 // PTS. S. 4. 299 - PTS. S. 4. 300)。
對應的漢譯經典《雜阿含574經》作：
長者復問尼犍若提子：「有於一問、一說、一記論，乃至十問、十說、十記論，汝有此不？若無一問、一說、一記論，乃至十問、十說、十記論。云何能誘於我，而來至此菴羅林中欲誘誑我？」」(CBETA, T02, no. 99, p. 152, c25-29)。
意思是，尼犍若提子如果不知這十問、十答、十解說，就無法勸服質多長者接受尼犍的教義。
但是，漢、巴經文連同巴利註釋書都未解釋這十問十答是什麼內容。菩提比丘(The Connected Discourses of the Buddha 《相應部英譯》1447頁, note 323)認為這是(AN 10.27)所列舉的十種基本解說(佛教的教條)：
何者為一？「一切眾生皆依食而生」，
何者為二？「厭離『名』與『色』」，
.....
何者為十？「斷離十不善法」。
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這是當年簡別「外道」與「佛法教導」的快速問答。