辛放問: (2024/6/2)
有一個請教台灣朋友的疑問,我查到出版印順法師著作的正聞出版社所在地是新竹(Hsinchu),甚至確切地說是竹北,不知道為什麼大家在引用正聞出的書的時候標記的所在地經常是台北(Taipei)?
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帖主搶答: (2024/6/4)
辛放老師提及一個有趣的小問題。
我手上年代最早的導師著作是《大乘是佛說論》,編號是「正聞學社叢書之十三」,出版者是「正聞學社」,出版日期為中華民國三十九年十二月。流通者寫著「香港山光道『東蓮覺苑』」與「台北市中正東路善導寺『海潮音社』」。西元1950年導師尚在香港新界大埔墟的梅修精舍,隔年移住新界九咪半的淨業林。(此書是民國三十二年冬的著作,西元1943年)。
其次是《評熊十力的新唯識論》,這是台北市慧日講堂出版,編號是「正聞學社叢書之八」,出版日期是:中華民國三十九年二月一日初版,中華民國五十二年八月一日再版。
又其次是《藥師經講記》,這是印贈本,未標明出版單位,載明士林三寶弟子孫萬居印贈一千本結緣,我手上這一本可能是碩果僅存的一本,出版日期是:中華民國五十八年三月。
再其次是《大樹緊那羅王所問經偈頌講記》,這是台中市菩提樹雜誌社出版,編號是「菩提樹叢書之二十二」,出版日期是:中華民國六十四年十月八日。
我手上有一本《佛法概論》,這是《妙雲集》中編之一(總編號 8),出版日期是:中華民國七十三年二月,第五版。出版者為正聞出版社,住址是:台北市龍江路55巷11號,這是「慧日講堂」的地址。
我手上另有一本稍微罕見的《初級佛學教科書》,內容見《妙雲集》下編之五(總編號 18)《青年的佛教》,雖然現行《妙雲集》及網路版都可見到相同的內容,手上這一本是「大字本」,有插圖,並且每字都標了注音符號,這是其他版本見不到的特色。出版日期是:中華民國八十二年十二月,出版者為「正聞出版社」,住址是:台北市龍江路55巷11號,這是「慧日講堂」的地址。
我書中最早標為新竹縣竹北市縣政九路28巷7號的「正聞出版社」,為《地藏菩薩之聖德及其法門》,出版日期為中華民國八十八年十月。
導師著作仍有一些不是由「正聞出版社」出版的書籍,例如,署名:印順述義、昭慧整理的《《大智度論》之作者及其翻譯》,這是「東宗出版社」出版的書籍。當然,這一切內容都可以在網路上(已經收入 Cbeta Taiwan)查閱。但是,以帖主的經驗,有些少數書籍存在版本之間的差異,這是學者必須注意的。當年我跟厚觀院長請教:「導師某些著作,早期版本跟今日不同,難道有人幫導師訂正錯誤嗎?」厚觀院長回答:「導師的著作,有誰敢跟他修改呢?」可見,導師在世時,仍自行作一些校勘與訂正。
在竹北市「正聞出版社」斜對面,不遠處為「北美印順導師基金會」辦公室;福嚴精舍及福嚴佛學院位於新竹市明湖路365巷3號,兩處相距約20~30分鐘車程。位於新竹市的福嚴精舍及福嚴佛學院不賣書,如想購買全套《妙雲集》,必須去竹北市「正聞出版社」。相反的,如果想到福嚴精舍,參觀福嚴佛學院及導師紀念展示堂,則必須到新竹市來。
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