iamone 問：
以下 cbeta的巩字，懷疑都是瓨字之误。《四部律并論要用抄》卷1：「又比丘語比丘言。汝往審悉看持灰巩來此。比丘往內手麨巩中把。看此巩故名淨。把已還著中者一切不淨。菜束等亦如是」(CBETA, T85, no. 2795, p. 701a16-19)
查看图片。巩字无疑。但是无法解释。
2019/04/28 - 15:50
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maha 答：
參考 http://140.111.1.40/yitia/fra/fra02614.htm，可能因為 [几@二] 同時為「瓦」、「凡」之異體，致使 [工*凡] vs [工*瓦] 及 [土*凡] vs [土*瓦] 發生異體關係。——這是我的推測，。
目前 CBETA 所用的 [工*凡]、[土*凡]，精準來說，在許多地方應作 [工*(几@二)]、[土*(几@二)]，這我們會逐筆處理。
CBETA Maha 吳寶原
2019/05/06 - 20:23
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蘇錦坤答：
《四部律并論要用抄》卷1：「又比丘語比丘言。汝往審悉看持灰巩來此。比丘往內手麨巩中把。看此巩故名淨。把已，還著中者一切不淨。」(CBETA, T85, no. 2795, p. 701, a16-18)。
「瓨」字，為長頸容器，可放十升的穀或豆。或用作「缸」字。
「巩」字，意思為「抱」。
但是，兩處都不恰當。
查《摩訶僧祇律》條文，這是要他人(某甲)拿裝乙物的瓶子過來(廚房裡有「麨瓶、石灰瓶、鹽瓶、草屑瓶、石蜜瓶、埿瓶」(CBETA, T22, no. 1425, p. 358, b8-9)。)，
例如，比丘要某甲拿鹽瓶過來，某甲誤拿「石蜜瓶」，伸手拿起來看是否為鹽，這是「淨」，看完了，把手中物放回瓶中，則是「不淨」。(可能是衛生要求，手碰觸過的東西不能放回原來的瓶子中。)
《摩訶僧祇律》卷16舉的例子是要某甲去拿灰瓶過來，「某甲誤拿起麨瓶(此句律文未講)」，某甲伸手拿起麨來看是否為灰，這是「淨」，看完了，把手中麨放回原來的麨瓶中，則是「不淨」。(麨瓶被汙染了。)
《摩訶僧祇律》卷16：「比丘語比丘言：「長老！汝往審悉看灰瓶已，持來。」此比丘往內手瓶中把麨，看此瓶故是淨。若把麨還著瓶中者，即名不淨。」(CBETA, T22, no. 1425, p. 358, b21-23)。
詳細應作：
《摩訶僧祇律》卷16：「比丘語比丘言：「長老！汝往審悉看灰瓶已，持來。」此比丘往(淨廚)，(而誤執麨瓶)，內(【內、納同一字義】)手瓶中把麨，看此瓶故，是淨。若把麨還著瓶中者，即名不淨。」
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《四部律并論要用抄》的抄寫有問題，「巩」應作「瓶」字，其他訂正如下：
《四部律并論要用抄》卷1：
又比丘語比丘言：「汝往審悉看，持灰巩來此。」
比丘往(淨廚)，
內手麨巩中，把(麨審視)，看此巩故，名「淨」。
『把已，還著中』者；一切不淨。」
2019/05/14 - 22:32
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