摩羯座與佛教

首先，帖主聲明我尊重古代「黃道十二宮」的星座分類，但是我不相信「星座命相」之類的說法。

其次，摩羯座與佛教沒有直接關係，但是，將「黃道十二宮」的「Capricornus 宮」翻譯為「摩羯座」，與漢譯佛典有直接關係。

-------

「Capricornus 宮」與「羯」沒關係，漢字「羯」字是指「閹割了的山羊」，所以又有人稱此星座為「山羊座」。此一宮的星座形象，一半是羊頭與羊的前半身，另一半是魚的後半身與魚尾。這一「半羊半魚」的形象據說可以追溯到西元前兩千年的巴比倫神話。

早在隋代之前，翻譯「Capricornus」時，翻譯者以佛教經典的「Makara」(摩伽羅、摩竭)代替。有人認為「Makara」是巨鱷，也有人認為是鯨魚。

--------

北齊、隋，那連提耶舍(489?-589?)翻譯的《大方等大集經》卷56〈星宿攝受品 18〉已經提到黃道十二宮：「所言辰者，有十二種：一名、彌沙；二名、毘利沙；三名、彌偷那；四名、羯迦吒迦；五名、𦂅呵；六名、迦若；七名、兜邏；八名、毘梨支迦；九名、檀尼毘；十名、摩伽羅；十一名、鳩槃；十二名、彌那。」(CBETA, T13, no. 397, p. 373, a23-27)。

「一名、彌沙」：「meṇḍa 公羊」，即是第一宮「牡羊座」。

「二名、毘利沙」：「vilasa 富翁」，即是第二宮「金牛座」。(??)

「三名、彌偷那」：「mithuna 一對男女情侶」，即是第三宮「雙子座」。

「四名、羯迦吒迦」：「Kakkaṭa 螃蟹」，即是第四宮「巨蟹座」。

「五名、？呵」：「siṃha 獅子」，即是第五宮「獅子座」。

「七名、兜邏」：「tulā 天平」，即是第七宮「天平座」。

「八名、毘梨支迦」：「vicchika 蠍子」，即是第八宮「天蠍座」。

「十名、摩伽羅」：「makara 吞舟大魚」，即是第十宮「摩羯座」。

「十一名、鳩槃」：「kumbha 水瓶」，即是第十一宮「水瓶座」。

------

漢譯佛典中的摩伽羅魚：

《大智度論》卷7〈序品 1〉：「昔有五百估客，入海採寶；值摩伽羅魚王開口，海水入中，船去駃疾。船師問樓上人：「汝見何等？」答言：「見三日出，白山羅列，水流奔趣，如入大坑。」船師言：「是摩伽羅魚王開口，一是實日，兩日是魚眼，白山是魚齒，水流奔趣是入其口。我曹了矣！各各求諸天神以自救濟！」」(CBETA, T25, no. 1509, p. 109, a13-19)。

《大方廣佛華嚴經》卷59〈入法界品 34〉：「譬如有人善入大海而不沒溺，摩伽羅魚所不能害。菩薩摩訶薩亦復如是，以菩提心入生死海，不為生死之所染污，亦不證實際聲聞、緣覺，摩伽羅魚所不能害。」(CBETA, T09, no. 278, p. 779, a16-19)