細說台語：蟋蟀，窣堵波

(幼時，在彰化常見的蟋蟀，照片取自宜蘭「蘭陽博物館」)

蟋蟀，又稱「促織」，這是在中國大有來頭的昆蟲，《詩經》〈唐風〉第一首詩就是〈蟋蟀〉，另外，〈豳風/七月〉有「七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下」的詩句。「促織」的名字，也早在〈古詩十九首〉有「明月皎夜光，促織鳴東壁」的詩句，可以說是民間常見，時入歌詠的小昆蟲。

「蟀」是形聲字，這一字的台語讀音要從「率」字談起。

《說文》大徐本，說「率，捕鳥畢也」，也就是與「畢」同是「捕捉鳥類的陷阱」，從字形來看，「畢」像是「竹籠」的陷阱，而「率」是用線牽動網的陷阱。

宋本《廣韻》紀錄「率」有兩音，一是與「帥」字讀音同為去聲「六至部」，一是與「律」字讀音同為入聲「六術部」，前者為「sue3」，後者為「luk」。

那麼「蟋蟀」的台語是讀那一音呢？

天啊，古字居然是「帥」字底下一個「虫」字！幸好讀音還是「所律切 suk」(《說文》為東漢許慎所作，當時尚未發明用「反切」來標音，此處的反切標示，可能是「大徐」所標：「北宋徐鉉於雍熙三年（986年）校訂完成的版本」)。

小時，彰化稱「蟋蟀」為「蟋蟀仔 si3-suk-ah」。

順道談一個佛經常見的字「窣」，意為「從穴中卒出」，從字的結構看來，好像是「狗突然從居住的洞穴衝出來」是「突」，「人(卒)突然從居住的洞穴衝出來」是「窣」。

《一切經音義》卷2：「窣堵波(上『蘇骨反』，下『都古反』。亦梵語『塔』也，古云『蘇偷婆』，古譯不正也。即『碎身舍利塼塔』也，古譯或曰『浮圖』也)。」(CBETA, T54, no. 2128, p. 321, b1)

「窣」字，《廣韻》為入聲「十一沒部」，「蘇骨反」為「sut」，用來作巴利、梵文「stūpa」的「st」的擬音。

在台灣常聽到佛教界人士讀作「翠堵波」，其實「窣」字為「ㄙㄨˋ」，既與正讀相同，也符合梵音。

台語稱「一溜煙就不見人影」為「窣一下就不見人影 sut-tsit-eh-to7-bo5-khuann3-li1-lang5-iann2」，可以說是尚存「窣」字古義。