《雜阿含982經》如是我聞，一時佛住娑枳國安闍那林中。爾時世尊告尊者舍利弗：[我能於法略說廣說，但知者難。]尊者舍利弗白佛言：[為願世尊略說廣說法說，於法實有解知者。]佛告舍利弗：[若有眾生於自識身，及外境界一切相，無我我所我慢繫著使，乃至心解脫慧解脫，現法自知作證具足住者；於此識身及外境界一切相，無我我所我慢繫著使，故我心解脫、慧解脫，現法自知作證具足住。
舍利弗！彼比丘於此識身及外境界一切相，無有我我所見我慢繫著使，乃至心解脫、慧解脫，現法自知作證具足住者；於此識身及外境界一切相，無有我我所見我慢繫著使，彼心解脫、慧解脫，現法自知作證具足住。舍利弗！若復比丘於此識身及外境界一切相，無有我我所見我慢繫著使，彼心解脫、慧解脫，現法自知作證具足住。舍利弗：[若復比丘於此識身及外境界一切相，無我、我所見、我慢繫著使，彼心解脫、慧解脫，現法自知作證具足住；於此識身及外境界一切相，無我、我所見、我慢繫著使，彼心解脫、慧解脫，現法自知作證具足住。舍利弗！是名比丘斷愛縛結、慢無間等，究竟苦邊。]舍利弗！我於此有餘說，答波羅延、富鄰尼迦所問：『世間數差別，安所遇不動；寂靜離諸塵，拔根無悕望；已渡三有海，無復老死患。』佛說是經已，尊者舍利弗聞佛所說，歡喜隨喜，即從座起，作禮而去。
經文中指的就是《經集》《彼岸道品》《富那迦問》：『世間數差別，安所遇不動；寂靜離諸塵，拔根無悕望；已渡三有海，無復老死患。』
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