2026年10月5日 星期一

馬哈希尊者《回家路上》談初果聖者(溫宗堃 翻譯)


閱讀馬哈希尊者《回家路上》一書時,對書中撥亂反正,認為「初果聖者」為殊勝的聖者(雖然還不是「最殊勝」),而且認為初果即為「不退轉」的階位。
阿含經中對初果(或初果向)有三類敘述:
1. 於佛法僧戒得不壞淨。
2. 證知「所有集法,即是滅法」。
3. 《雜阿含969經》卷34:「長爪外道出家見法、得法、覺法、入法、度諸疑惑,不由他度,入正法、律,得無所畏。」(CBETA, T02, no. 99, p. 250, a3-5)
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馬哈希尊者著,鄔耶蒙、鄔廷飛英譯,林憲宏、陳怡如中譯,(2012),《回家路上》,佛陀原始正法中心出版,台灣,台北市。
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見法(領悟真理的人)。見法者的自述:
《中部74經》Atha kho dīghanakho paribbājako
(1) diṭṭhadhammo
(2) pattadhammo
(3) viditadhammo
(4) pariyogāḷhadhammo
(5) tiṇṇavicikiccho
(6) vigatakathaṃkatho
(7) vesārajjappatto
(8) aparappaccayo satthusāsane.
(那時遊行者長爪
1. 已見法、
2. 已獲得法、
3. 已深入法、
4. 已度脫懷疑、
5. 已離疑惑、
6. 已到達無畏、
7. 在大師教說上不緣於他。)
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A. 見法 (1) diṭṭhadhammo 已見法
B. 得法 (2) pattadhammo 已得法
C. 覺法(知法) (3) viditadhammo 已知法
D. 入法 (4) pariyogāḷhadhammo 已深入法
E. 度諸疑惑 (5) tiṇṇavicikiccho 已超越、渡過疑惑 (6) vigatakathaṃkatho 遠離猶豫(不再有疑惑)
F. 不由他度,入正法、律,(8) aparappaccayo satthusāsane於大師教法(佛陀的教法) 不依賴他人
G. 得無所畏 (7) vesārajjappatto 建立自信

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