報名參加第12屆吳越佛教學術研討會，主要有兩大誘因，一是想望漢譯佛典語言學大師方一新教授的風采，我常讀他的書，就想見一見他本人(可惜的是，他在兩個討論會小組的另一組，結果，未能參加他的論文宣讀，也沒談到話。幸運的是見到了朱慶之、高列過與陳秀蘭。當然，參加這次會議的最大收穫是見到了顧滿林老師，還承蒙他贈書。)二是想順道遊西湖，上次到了西湖，卻未能參觀西泠印社，想在這次補償過來。
行前得到通知，我被指派為兩個討論小組之一的「召集人」，問一下來自中國的同行，「召集人」是要擔任怎樣的工作？他回答他也不曉。
開幕儀式之後，眼見研討會即將開始，還看不到表明論文發表次序的議程表，主席就座(記得他是姜南教授？還是李煒？是個男教授，應該不是姜南吧？)，大會的主事人員也入了席，就是沒看見計時人員(向來都會在論文開始發表之前，表明時間到敲引磬一聲，超過一分鐘敲引磬兩聲，馬上給我閉嘴下台，敲引磬三聲)。
會議時間一到，主席轉過頭問我一聲：「你是召集人嗎？」我說：「是。」我用疑惑的眼神看著他，心裡想：「so what?」主席宣布會議開始，進場的人居然才只三分之一，主席看著我，說「該發表的學者居然還沒到場，怎麼辦？」我說，沒關係，我 power point file 事先已經裝在電腦上了，我先講，隨著會議進行，人就會慢慢到齊。果然，我講還不到三分鐘，會議室就擠滿了人，五分鐘時，主席跟我說一聲時間到，我就隨聲嘎然結束。下一人正忙著在電腦上安裝論文發表的檔案，我就離開主席台回到聽眾席，喝著心愛的東方美人茶，氣定神閒地聽一篇篇論文。接下來，遠看主席忙得不亦樂乎，他居然無怨無悔地自己當起計時人員，看著錶、拿著筆、敲茶杯當作引磬。一場發表人達四十多人的論文發表會居然未安排計時人員，真是咄咄怪事。
2014年12月15日賦歸日的早餐，一位教授與我六七個人同桌， Max Deeg 也過來跟這這位教授寒暄，英文好像是說他的下一個行程要去四川趕另一個研討會，等等。來來去去幾個人，最後只剩下我們兩人同桌緊鄰用餐。這位教授人脈通透，叩問幾件學術懸案，談吐不俗，不隨人云亦云，自有見地；人也隨和，有問有答，但不問我問題，雖絮絮長談，但是彼此未通名姓。臨走時，請問教授尊姓大名。只見他有氣無力，頗不以為然地回答：「敝姓王」，停頓了一下，看我仍然認不出他是誰，接著說：「名叫邦維。」
後來，問到熟悉底細的人，他才告訴我：「唉，我們『內地』所謂的『召集人』就是『計時人員』！」
回到「漢玉學堂」提起這檔子事，他們不在佛教圈，沒人聽過季羨林教授的學生、北京大學教授王邦維，也不知道「姜南教授」的治學領域，真個是隔行如隔山。
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