翻經人已去，
誰為立幽亭？
一望野雲白，
半藏山骨青。
----宋朝，郭祥正
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
2015-08-08 11:02:
Dear Yifertw：
久未問候，不知身體可好？
日前忽然有個念頭，雖與先生不熟，但覺得或許可以提出來供先生參考。
先生對佛教經典的研究相當深，所寫文章提到的技術問題，大概只有這領域的專家看得懂。不知先生是否想過寫一些給一般讀者看的書，例如編輯《阿含經》中的精彩故事，以淺白的語言向廣大讀者介紹這些故事，而你也可以加入自己的閱讀心得。
我對這領域十分無知，也不知道市面上是否已經有同類的優秀著作，只是覺得精研學術問題雖然重要，但編寫出色的普及讀物也很重要。
祝平安。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
2015-08-08 11:37 GMT+08:00 Yifer:
親愛的小讀友：
其實沒有天生的釋迦、現成的孔夫子，每個人都是「積跬步而成千里」、「識單字片語而成大家」。我也是積少成多，以我這一個工科的「直男(癌)」，而積累成漸能讀古代的佛經，我應該是讀得比較認真、認真得比較持久而已。(所以慢慢讀下來，你也可以的。Yes, you can!)
身為一個譯人，我特別感佩、感念安世高、支婁迦讖、康僧會、支謙等人，他們遠渡大漠，來到一個完全沒有佛法的地方。翻經人已去，只留下一些他們翻譯的成品，他們的翻譯結果後人不是棄置不讀(因為不合時宜？)，就是有讀而沒有懂。(你我的翻譯作品也有可能面臨相同的冏途，後人或者認為譯作的內容已經過時，或者文字古老不易讀懂)。我惋惜此一現象，試圖重讀，並且幫他們安上註解，這是我對他們致敬的一種儀式。
據說，人類是唯一有宗教信仰的動物。我解讀這些經典，或多或少當作人類文化史範疇內的宗教研究，這裡面還牽連著一些「翻譯研究」、「佛典翻譯史」、「台語研究」、「中古漢語史」、「印度、中亞文化交通史」、「東南亞文化交通史」(這門已經在沈丹森、Jason Neelis 教授耕耘之下漸成顯學)。
可以寫、應該寫的東西很多，(應該讀而尚未讀的東西更多)，我老來讀經，大概作不到那邊去了。現在唯一的「殘念」，是將我發表的論文結集成書。
謝謝來函關心。
Yifertw
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
沒有留言:
張貼留言