李瑋：〈序林藜光《諸法集要經研究》〉

以下引自《豆瓣網》〈 michael 的日記〉：

http://www.douban.com/note/298461490/

序林藜光《諸法集要經研究》(李瑋)

2013-08-28 14：55：35

序林藜光《諸法集要經研究》 李瑋

一九三四年春，藜光來法之六閱月，馳書北平告瑋曰：「烈維（Sylvain Levi）師以在尼泊爾所獲之《諸法集要經》梵寫本授余校訂；師老矣，余幸及游其門，正如大樹最後新葉，得依老幹為榮焉。」翌年烈維師遂棄世。

一九三六年春，瑋來巴黎，婚後甫三月，藜光奔母喪東歸，三閱月重返法京。自是以還，除在此間東方語言學院授課外，殆致全力於此寫本。首在巴黎圖書館抄錄藏譯《正法念處經》頌文，然後與漠譯大藏經中之《正法念處》及《諸法集要》二經頌文對照，以參校梵寫本之舛誤。此樸學也，工作至為艱巨。一九三九年秋，乃從巴黎大學印度學院梵文教授Louis Renou（路易洛努）先生研討其所校訂之頌文（凡二千五百頌），三年，始克竣事焉。校訂初稿旣畢，乃著手撰〈緒論〉。藜光作緒論之初意，為研究《集要經》在佛教歷史語言上推演變遷。一經探討，各種問題牽涉頗繁，發而為文，遂成巨帙。〈緒論〉凡分五大章。每成一章，即就戴密微（Paul Demieville）先生請益焉。戴先生乃東方語言學家兼佛教學者，淹博精深，為藜光生平所敬仰。一九四四年秋末冬初，緒論各章稿本初齊，然藜光以操勞過度，營養失調，竟卧病矣！大戰以來，故園音書阻梗，客子天涯，已不勝家國之感。況巴黎淪陷後，生意蕭索，米珠薪桂，更難免凍餒之侵。藜光唯朝夕埋首書城，用遣煩憂，如是者五六載，又焉能永年哉！

藜光殁後，戴密微先生整理其遺著，陸續付梓，《校注諸法集要經》第一本已於一九四六年春出版。今關於此經之研究專書得以問世，印刷經費為法國國立科學研究所及Musee Guimet（集美博物館）津貼。發行之責，則由Adrien Maisonneure（新屋）書局負之。念此邦人士所以鼓勵學術之精神有足多者，惜藜光不及見其書矣！昔劉孝標序秣陵劉治之遺篇，有「音徽未沬，其人已亡；青簡尚新，宿草將列」之嘆，嗟乎！我今序藜光之書，其哀痛蓋有過焉！

李瑋一九四九年二月寫於巴黎客寓