抽籤、抓鬮與拔虎鬚

本文圖片引自《台灣教育部異體字典》

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台語早期說「抽籤」，指的是「抽籤詩」或「抽藥籤」，這是一種占卜問神的形式。現代所說的抽籤，古代稱為「抓鬮」、「拈鬮」，古代所有的字書如《說文》、《玉篇》都讀作「糾 ㄐㄧㄡ」，台語卻讀為「ㄎㄠ, khau1」。

台語不稱「抓鬮」、「拈鬮」，而是叫作「抽鬮仔 thiu1-khau1-ah」。

制作於唐朝的《百丈清規》提到「拈鬮」的方法，有時，有多個選擇而無法決定時，也可以自己和自己「拈鬮」，如明朝靈峰蕅益以「拈鬮」的方法決定自己採用那一宗的見解來註解《梵網經》。

《敕修百丈清規》卷3：「今多作鬮拈」(CBETA, T48, no. 2025, p. 1129, b10)

《靈峰蕅益大師宗論》卷1：「三十二歲，擬註梵網，作四鬮問佛，一曰宗賢首，二曰宗天台，三曰宗慈恩，四曰自立宗。頻拈得台宗鬮，於是究心台部，而不肯為台家子孫。以近世台家，與禪宗、賢首、慈恩各執門庭，不能和合故也。」(CBETA, J36, no. B348, p. 253, b27-30)

「鬮」亦稱為「鬮兒」。「抽鬮仔 thiu1-khau1-ah」，通常由一個人作「鬮仔 khau1-ah」，用紙張寫，例如「掃教室地板」、「擦窗戶」、「到操場撿垃圾」、「送作業簿到導師辦公室」等等選擇，誰抽到籤，就作籤上指定的工作。唐．李商隱．擬意詩：「楚妃交薦枕，漢后共藏鬮。」

有一種「抽鬮仔 thiu1-khau1-ah」的方式叫「拔虎鬚 pue7-hoo2-tshiu1」，用數條同樣長度的細繩，外加一條較長的同一細繩，事先聲明抽到那長繩的人要作何事(例如，留在教室內看守財物，其他人則可以到運動場遊戲打球。例如，抽到長繩的人不用出錢，但須跑腿出外買食物，其他抽到短繩的人每人交五十元)，將這些繩子握在掌心，只留出相同長度的線頭讓其他人選擇，這叫「拔虎鬚」。

「鬮」從《說文》「鬥取也，從鬥，龜聲」的解釋，與「大徐本」的「鬮」字來看，寫「門/龜」是「錯別字」，應該作「鬥/龜」才對，不過，「鬮」字已經積非成是，很難「改正」了。

《說文》「鬥」：「兩士相對，兵仗在後，象『鬥』之形。凡鬥之屬，皆從鬥。」。