《雜阿含926經》：「南無大士夫，南無士之上」

《雜阿含926經》：「比丘如是禪者，諸天主、伊濕波羅、波闍波提恭敬合掌，稽首作禮而說偈言：

『南無大士夫，南無士之上，
　以我不能知，何所依而禪？』」(CBETA, T02, no. 99, p. 236, b3-7)
CBETA 標點此經時，在偈頌的最後一句安上疑問號"？"，似為不妥。此處「諸天主、伊濕波羅、波闍波提」是說偈讚賞，並未對誰提問；所以該處應改作句號"。"。
對應經典《別譯雜阿含151經》翻譯作：
「南無善丈夫！
　我等不知汝，依憑何法則，
　而得是深定，諸人所不了。」(CBETA, T02, no. 100, p. 431, a25-27)。
此一偈頌在對應經典《增支部11.9經》(Saddha (人名)，《大正藏》頁底註作"Sekkha 有學"為「訛誤」)作：
Namo te purisājañña, namo te purisuttama;
Yassa te nābhijānāma, yampi nissāya jhāyasi.
莊春江老師翻譯作：
「賢駿人！對你的禮敬，最上人！對你的禮敬，
　　　我們不自證凡你的，及凡依止後你修禪。」

老實說，此一偈頌的譯文頗為零碎，帖主不能理解此處譯詞所表達的句意。
擬翻譯作：
【禮敬你，賢智的人；禮敬你，人上人。
我們既不了解你所依據的是什麼，
也不知道你禪定的依憑是什麼。】
對照《別譯雜阿含151經》的翻譯，算是相當準確而清晰：
「南無善丈夫！
　我等不知汝，依憑何法則，
　而得是深定，諸人所不了。」