法友飛鴻 531：先讀經呢？先讀論呢？

本帖只是一個參考，禪修細節會因個人心性的差別而有不同。

這和我老師的主張相呼應： "依止『經』而修四念處，而非依止『論』"，但是也有差異點。
我不是禪師，相關議題請向禪師學習。
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Yuan Chuan Su : 2019
論要不要讀，看個人。但經一定是要讀的。
重點在於，經文很多敘述是摡括性的記載，不會有太深入的說明。
例如：
你要禪修時，需要個好環境，怎樣的地方才是好環境等，這些經不會告訴你。
飲食也會影響禪修，經也沒有很詳細的說明。
經典會告訴你初禪有五禪支，但怎麼修，就沒有太詳細的說明。
又或看不懂經文的時候，該怎麼辦呢？
所以重點在於是否有可以依止的諮詢，而不是論是否一定要讀。
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帖主: 2019
經歷多年以來的觀察，有人建議先讀論，有人建議先讀經，我認為先閱讀「阿含經選讀」對在家人較為理想。我見到的幾位老師，要求需先閱讀佛經到一定程度之後，才會教導禪修。這跟葛因卡系統的內觀禪修要求拋開經文，直接去體驗內觀，方法次第上有明顯的差別。建議先閱讀 "佛陀的啟示" 和莊春江老師的 "雜阿含經二十選" 或 "中阿含經選讀"。
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蔡維駿: 2019
這正是我現在困擾的，因為怕先讀論，會有太多的先入為主，最後反倒以論去檢視經了。先讀經再讀論，應該才會比較知道如何從中揀擇。
只是師兄您特別指出是"對在家人"而言，不知道是否另有原因？
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帖主: 2019
也可以先讀巴利 "法句經" 的中文翻譯，共有 423首偈頌。
如果是出家人，應先讀戒律，而且出家的前十年，需依止老師，應遵循老師要求的閱讀順序。出家人沒有職業，沒有家人，是專業學佛，學禪定解脫。在家學佛，有職業，對家庭的每一份子及自己的職業都有應盡的義務。不能本末倒置，出家人做在家事，在家人修出家法。
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蔡維駿 2019
瞭解~總之若想學習的是原始佛法，應先讀經再讀論，會是比較好的策略。