學佛往事：傳道法師

臉書提醒我這一張一起和王松助夫妻到台南市小東山妙心寺拜訪傳道法師(1941-2014)的照片，也喚起了一些往事。
第一次接觸到傳道法師是1988.5.29 浴佛節活動，我們新竹市普賢學佛會邀請傳道法師在新竹市勞工大禮堂演講三天，講題是『佛在人間』，印象深刻的是，法師提到印順導師「人間佛教」思想的特點，佛法說現在、過去、未來三世，此則重「現在世」；佛法說「十方世界」，此則重「此一世界」，佛法說六道(或五道)，「人間佛教」則重「人道」。
當天法師權宜下榻於博愛街黃崧修家，我與黃崧修同是普賢學佛會發起人的五個家庭之一，兩家相距僅三十公尺，就前往他家拜望傳道法師，聆聽台灣佛教當代掌故。得知印順導師鼓勵講課、著述；所謂「讀書不如講課，講課不如寫作」。但是法師當晚也講了一些駭人聽聞的叢林傳說。

2007年11月，美國 San Jose 菩提學會的主要發起人之一，王松助夫妻返台，約我一起到妙心寺見法師，承蒙傳道法師導覽寺中收藏之原住民文物，並且提到他曾在晚清秀才的私塾開過蒙，對傳統的台語詩詞教學有親身經驗，熟悉掌故，是難得的台語寶庫。
當天他跟我解說《詩經》「關雎」一章，提到「參差荇菜，左右流之」，「流」字意為整理，今天台南人還在用此講法(彰化市沒有此類說法)。
傳道法師弘法甚勤，而嫉惡如仇，是堪為師表的佛教法師，曾獎助魏南安出版「用台語訓讀的慧琳《一切經音義》」(書名《重編一切經音義》)，於台語的弘揚教導，出錢出力，頗有貢獻。
在此略表哀思，敬悼傳道法師。