(苗栗縣大湖鄉細道邦山)
在「四阿含」中，《中阿含》的無事為「arañña」的對譯，其他經文譯作「阿蘭若」。
《中阿含18經》：「或至無事處，依於無事」(CBETA, T01, no. 26, p. 442, a1-2)
《中阿含26經》：「無事比丘行於無事」(CBETA, T01, no. 26, p. 455, a4)
《佛光大辭典》的詞條「阿蘭若」：梵語 araṇya，巴利語 arañña 之音譯。又作阿練茹、阿練若、阿蘭那、阿蘭攘、阿蘭拏。略稱蘭若、練若。譯為山林、荒野。指適合於出家人修行與居住之僻靜場所。又譯為遠離處、寂靜處、最閑處、無諍處。即距離聚落一俱盧舍而適於修行之空閒處。其住處或居住者，即稱阿蘭若迦（梵 araṇyaka）。據慧苑音義卷上載，阿蘭若有三種：(一)達磨阿蘭若（梵 dharma-araṇya），乃求菩提之道場。(二)摩登伽阿蘭若（梵 mātaṁga-araṇya），即墳場，或距村落一俱盧舍，即大牛之吼聲不能聽聞之處。(三)檀陀伽阿蘭若（梵 daṁḍaka-araṇya），即無人煙之沙磧。至後代，一般之寺院精舍亦稱阿蘭若，多位於遠離繁囂城市，而又便於出家、在家人出入之僻靜郊野。此外，比丘為修行而常居於阿蘭若，稱阿蘭若行，屬於十二頭陀行之一。〔大毘婆沙論卷一三六、有部毘奈耶卷二十四、薩婆多毘尼毘婆沙卷五、大日經疏卷三、俱舍論光記卷十三、大乘義章卷十五、玄應音義卷二十三〕p3697
《丁福保佛學大辭典》
（術語）āriṇya，寺院之總名。是比丘之住處。又作阿蘭那，阿蘭攘，阿蘭若迦，阿練若，阿爛拏，阿練茹，曷剌䍲等。譯曰無諍聲，閑寂，遠離處。離人里五百弓之處。華嚴經一曰：「阿蘭若法，菩提道場。」大乘義章十五曰：「阿蘭若者，此翻名為空閑處也。」慧苑音義上曰：「阿蘭若言阿蘭那，正云阿蘭攘，此翻無諍聲。」玄應音義一曰：「阿蘭拏（友加反），或云阿蘭若，或云阿練若，皆梵音輕重耳。此云空寂，亦無諍也。」玄應音義三曰：「阿蘭那行，或言阿爛拏，正言曷剌䍲。曷，此云無。剌[羊*兒]，此云諍。名無諍也。曷，阿葛反，或苦曷反。」金剛頂纂要曰：「阿蘭那者，此云寂靜。」飾宗記五本曰：「阿蘭若迦，去村五百弓，云住無諍處人也。」可洪音義八曰：「阿蘭那，此云無諍，云空家也。」大日經疏三曰：「阿練若，名為意樂處，謂空寂行者所樂之處。或獨一無侶，或二三人，於寺外造限量小房。或施主為造，或但居樹下空地，皆是也。
漢譯パーリ語辭典
arañña
:n. [Sk. araṇya＜araṇa] 阿蘭若, 阿練若, 林野, 閑林, 空閑處, 遠離村落(莊)之場所.。
パーリ語辭典
arañña
:n. [Sk. araṇya＜araṇa] 阿蘭若, 阿練若, 林野, 閑林, 空関処, 人里はなれた所.。
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《中阿含18經》與《中阿含26經》「無事」、「無事處」、「無事比丘」的「無事」即為「阿蘭若 arañña」的另一譯詞，初期佛教分比丘為「近聚落住比丘」及「阿蘭若比丘 Āraññaka bhikkhu」(無事比丘)。
《四分律》卷10：「阿蘭若處住比丘」(CBETA, T22, no. 1428, p. 632, a29)，
《摩訶僧祇律》卷4：「依止舍衛城比丘」(CBETA, T22, no. 1425, p. 260, c15-16)
「阿蘭若 arañña」為近於城鎮聚落的森林邊緣，離聚落過遠則乞食艱難，亦難以對眾說法。住於聚落則過度憒鬧，難以修行。
《雜阿含42經》卷2：「空閑」(CBETA, T02, no. 99, p. 10, c12)，經文此處「空閑」亦是「阿蘭若 arañña」的另一譯詞。
《佛光大辭典》與《丁福保佛學大辭典》未收錄此三詞條。
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