波利質多羅樹 pāracitra ---法友飛鴻 92

（陳寅恪的老師 Heinrich Lüders）

某某教授法席：
你的論文提及《中阿含2經》「晝度樹」應為pāracitra，這個譯名出現在：
《佛說義足經》卷2：「波利質多樹」(CBETA, T04, no. 198, p. 184, c25-26)
《別譯雜阿含66經》卷4：「一切樹中，波[8]利質多羅為第一。」(CBETA, T02, no. 100, p. 396, c12)[8]利＝梨【宋】【元】【明】。
《大乘悲分陀利經》卷5〈17 立願舍利神變品〉：「波利質多羅伽花」(CBETA, T03, no. 158, p. 270, a18)
《大乘悲分陀利經》卷5〈17 立願舍利神變品〉：「波利質多羅花，」(CBETA, T03, no. 158, p. 270, b19)
《悲華經》卷7〈4 諸菩薩本授記品〉：「波利質多華、」(CBETA, T03, no. 157, p. 211, c10-11)
而且「善畫樹」也在宋版抄錄作「善晝樹」。

後學 掃葉人 鞠躬 2013.11.27

《中阿含2經》卷1〈1 七法品〉：「晝度樹經」(CBETA, T01, no. 26, p. 422, a18)相當於《增支部 7.65 經》A. VII. 65. Pārichattaka sutta，《增壹阿含39.2經》：「世尊告諸比丘：三十三天晝度樹」(CBETA, T02, no. 125, p. 729, b12)
這棵晝度樹就是《雜阿含506經》的「波梨耶多羅樹」、《佛說義足經》的「波利質多樹」。

從巴利 Pāricchattka 我們不知道這是一棵怎樣的樹。

教授從梵語對照出這個字的梵文是 Pārijāta, Pārijātaka(珊瑚樹)，中亞的寫本是 Pāracitra 讀音與《佛說義足經》的「波利質多樹」完全吻合。

「Pāracitra 是怎樣被譯成晝度的？」

「Pāra」譯為「度」，「citra 」譯為「畫」，所以原先本應譯作「畫度樹」。

《長阿含30經》卷18〈1 閻浮提州品〉：「阿修羅王有樹，名善[15]畫，圍七由旬，高百由旬，枝葉四布五十由旬。忉利天有樹，名曰晝度，圍七由旬，高百由旬，枝葉四布五十由旬。」(CBETA, T01, no. 1, p. 115, c4-7)
[15]畫＝晝【宋】【元】【明】。

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掃葉先生 道鑒：

關於「晝/畫度樹」，承賜教誨，非常感謝！我發現“晝/畫度”的例子：T.16, No.656, Zfn. 94b05. 彼有佛土名曰晝度（v.l. 畫度/盡度）。

匆此並頌

冬祺

某某 拜覆    2013.12.3 PM 7:00