阿含字典 68：磓磹

讀書筆記，趙家棟〈敦煌文獻疑難字詞釋證〉 ------ 漢字也是生生死死，有些新字出現，有些古字消亡；有些俗字、訛字被扶正成為正字，有些正字被歧視、遺忘而淪為錯字、俗字。 例如「弆」、「𧗕」、「磹」等字，甚至字典、辭書都找不到此字。 ------ 趙家棟文中提及，敦煌殘卷(編號 P2111)《佛名經》：「或推著坑塹。或以水沈溺。或塞穴壞巢。或土石磓磹」，最後兩字應作「磓磹」。 清智證錄《慈悲水懺法》卷中《隨聞錄》作「磓磹」，並在「磓」和「磹」下，分別注「反切」和「直音」：「都回切，音堆」。、「徒念切，音殿」。並釋曰：「磓磹，以石投下也」。(X74/698a)，清西宗集註《慈悲道場水懺法科註》卷中正作「磓磹」， 並釋曰：「磓磹，聚石塞之。又云『以石投之』之謂」。(X74/763a)。 此為「落石、投石」(磓)，「以石堆壓」(磹)。 經文中常連用「堆壓」兩字，例如： 《長阿含經》卷19〈地獄品 4〉：「第三名堆[14]壓」(CBETA, T01, no. 1, p. 121, c6)，[14]壓＝𥑐【宋】【元】【明】。 《摩訶僧祇律》卷4：「自身者，全身[8]堆壓殺人」(CBETA, T22, no. 1425, p. 255, a13-14)，[8]堆壓＝塠壓【宋】【元】【明】，＝搥壓【宮】，＝塠押【聖】。 《摩訶僧祇律》卷19：「奪畜生命者，若身、身分、身方便。身者，一切身，於眾生身上跳蹈、若[9]堆[10]壓欲令彼死」(CBETA, T22, no. 1425, p. 377, b16-17)，[9]堆＝推【宋】【明】【宮】，＝椎【元】。[10]壓＝押【宋】【宮】。 《一切經音義》卷26：「打擲垖押(垖，都回反，墜也、落也；字正體作『磓』。『押』，正體作『壓』，烏狎反；鎮也，『押』字，古押反；籬辟也。非此義)。」(CBETA, T54, no. 2128, p. 478, c24)。 http://www.gwz.fudan.edu.cn/Web/Show/1467 ----------- 《過去莊嚴劫千佛名經》卷1：「或推著坑塹，或以水沈溺，或塞穴壞巢、土石堆壓，」(CBETA, T14, no. 446a, p. 367, b8-9) 《佛說佛名經》卷5：「或推著坑塹，或以水沈溺，或塞穴壞巢，土石磓𥑐，」(CBETA, T14, no. 441, p. 209, a8-9) 《佛說佛名經》卷20：「或推着坑塹，或以水沈溺，或塞穴壞巢，土石磓𥑐，」(CBETA, T14, no. 441, p. 268, b22-23)。 《慈悲水懺法》卷2：「或推著坑塹，或以水沈溺，或塞穴壞巢，或土石磓磹。」(CBETA, T45, no. 1910, p. 973, b11-13) ---------- 我們發現「磓磹」兩字，從「投石、堆石」致死，演變到《摩訶僧祇律》卷4：「自身者，全身堆壓(塠壓)殺人」，詞義僅是「用身體壓住對方令其致死」，與「石頭」無關了。 題外話，「磓」字怎會誤寫成「堆」字呢？兩字的字音、字形、字義都相當甚遠呢？ 其實，台語「追」字正讀成「堆」，所以有可能是「音近而成訛誤」。 至於「磹」字，除了佛教典籍和佛教音義等書，字典只留下『閃電』一義，居然原本的字義完全灰飛煙滅。 《一切經音義》卷46：「《十州記》云：『猛獸兩目如䃱磹之光。今，吳名『電』為『䃱磹』，音『息念反』。」(CBETA, T54, no. 2128, p. 610, b1-2)