十殿閻王的管區

Yifertw 法友： 　 
       我後來想起，十王是否就是後來留傳的「十殿閻王」？ 　　　 
                鍾聞瑜　2018/5/7 
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鍾法友： 
            是的。《佛說地藏菩薩發心因緣十王經》很可能是此一習俗的起源；但是，也有可能在某個地方因為宗教的揉雜，先建立了這個儀式，隔了數十年或一百年，再有人用經書的型式記錄下來，而進一步往外推展。以後者的情況更有可能。
            不過「十殿閻王」這一稱呼本來就有問題。
            印度佛教稱閻王(Yama 夜魔、焰魔、閻魔)為死王。
　　　稱 Māra 為「魔羅」，當然也有人稱「 Māra 魔羅」為「死王」，但是，從漢譯《雜阿含》與巴利《相應部》的〈魔相應〉和〈比丘尼相應〉以及其他經典看來，「 Māra 魔羅」似乎在人間趴趴 go，忙著到處去誘惑人墮入紅塵，一點也沒提起他的管區是「地獄、陰間」。
　　而「閻羅王」既不是「閻魔 Yama」的音譯，也不是「 Māra 魔羅」的音譯，好像混搭式的穿著，或是水餃裡面包 cheese 和巧克力。
　　如果說「閻魔、魔羅、閻羅王」主掌陰間、地獄，怎還會有其他九王？又不是人間找獨董或開董事會？就算是有，「太山王」、「平等王」、「宋帝王」、「變成王」、「五道轉輪王」都不叫「閻王」，怎能稱「十殿閻王」呢？ 
　　舉一個例，這就好像有歐洲人稱「中華民國的歷任蔣總統一樣」，不能這樣稱呼吧？不是每一位總統都姓蔣呀！ 
　　稱「十殿閻王」就得罪了其他九殿，最好是不要跑到他們的管區，否則劾大不敬之罪，哪一條鬼受得了啊？