閱讀五蓋：睡眠蓋

(嚴重睡眠不足，造成黑眼圈)

《雜阿含715經》卷27：「何等為睡眠蓋食？有五法。何等為五？微弱、不樂、欠呿、多食、懈怠，於彼不正思惟，未起睡眠蓋令起，已起睡眠蓋能令增廣，是名睡眠蓋食。」(CBETA, T02, no. 99, p. 192, b4-7)

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高明道老師的文章和著作，如片玉碎金，雖然繁瑣重複，卻往往是寶，需細細品味，才能知其中滋味。在下文中，

高明道，(1993)，〈「頻申欠呿」略考〉，《中華佛學學報》第六期，129-185頁，中華佛學研究所，台北市，台灣。

，提到：

國內佛學界同道或許有人認為：「我不攻梵、巴、藏，只是純粹研究中文的佛典，根本毋需翻譯，所以也不可能有語言干涉的困擾！」可惜，這種想法似是而非。主要問題出在把「中文」看成一個沒有變化、具自性、本質的東西，就是患了「常想」、「我想」的顛倒見。實際上，任何一種語言在時間上有它的傳續，在空間上有它的分布，甚至到底應具備那些條件，才算「一個」語言，也並不是想像中那樣單純。以漢語為例：國人很容易直覺地把「漢語」當做「一個」語言，但針對漢語空間的分布，語言學家趙元任卻說，漢語的「方言」其實就是不同的語言，而在時間傳續方面如果參照英語的發展──英語大約分成上古英語（西元449～1100年）、中古英語（西元100～1500年）和現代英語（西元1500年以降）──，不到一千六百年的歷史，可以畫分出三個不同的語言，那麼，依此推想，約有四千五百年書面資料歷史的漢語，其不知該分辨出幾個語言！所以儘管說，「只是研究中文的佛典」，但「中文」卻不是「一個中文」，而是古今、南北差異眾多、極其複雜的現象。

這和辛島靜志在1997 年與2003年的提醒相同：

辛島靜志 Karashima Seishi，〈漢譯佛典的語言研究〉，1997，裘雲青翻譯，原載《俗語言研究》1997年4期，1998年5期。收錄於《佛教漢語研究》(朱慶之編)，33-74頁。

33頁：「但，正是因為思想是通過語言表現、通過語言流傳的，所以說，思想並不脫離於表現它的語言，而是存在於表現它的語言本身之中。不正確地掌握語言，便不可能正確地理解思想。

今天我們應該首先老老實實地承認自己不懂佛教漢文。認定自己讀得懂，便會無意中不斷犯錯誤；知道自己讀不懂，便會開始考察為什麼讀不懂，這樣就會打破自己的理解，重新認識漢譯佛典。

如果我們從為什麼讀不懂這一疑問起步，從語言方面仔細研究漢譯佛典，就會發現，漢譯佛典不僅是研究漢語史的重要資料，同時在我們探討有關佛典的產生、發展等問題時必不可少。研究這方面的問題，僅靠梵語佛典還遠遠不夠。」

辛島靜志 Karashima Seishi，2003年，〈《佛典漢語詞典》之編輯 〉，《佛教圖書館館訊》，35/36期：

「因此，研究佛教思想也好，研究佛教史也好，沒有正確地讀懂文獻就做出的結果往往是空中樓閣而已。」

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書架上，陸陸續續從各圖書館的「羨餘品」檢回家來，(各大圖書館一則掃描成文字檔 pdf 檔，一則架位有限，會將過期的期刊擺在門口，留贈有緣人，對我而言，可是如獲至寶，這是書店買不到的期刊咧！)堆了一整面牆，頗有可觀，居然坐擁書城，權稱百里侯。今天取出高明道老師的〈「頻申欠呿」略考〉略讀，頗有收穫。

往常《雜阿含715經》「何等為睡眠蓋食？有五法。何等為五？微弱、不樂、欠呿、多食、懈怠，於彼不正思惟，未起睡眠蓋令起，已起睡眠蓋能令增廣，是名睡眠蓋食」，此一經文也沒什麼疑難，輕騎過關，又是讀了一經。

經高老師這麼一提醒，與巴利經文一對照，巴利經文如下：

Ko ca, bhikkhave, āhāro anuppannassa vā thinamiddhassa uppādāya, uppannassa vā thinamiddhassa bhiyyobhāvāya vepullāya? Atthi, bhikkhave, arati tandi vijambhitā bhattasammado cetaso ca līnattaṃ.

對未生起之惛沈睡眠生起，已生起之惛沈睡眠增加、擴大來說，什麼是食呢？比丘們！有不樂、倦怠、打哈欠、餐後的睡意、心的退縮，

《阿毘達磨俱舍論》卷21〈5 分別隨眠品〉：「何等名為惛眠蓋食。謂五種法。一瞢。二不樂。三頻申。四食不平性。五心昧劣性。」(CBETA, T29, no. 1558, p. 110, c15-17)

《阿毘曇毘婆沙論》卷26〈2 使揵度〉：「睡眠以何為食。答曰。以五法為食。一瞪瞢。二愁憒。三欠呿。四食不消化。五心悶。」(CBETA, T28, no. 1546, p. 195, b16-18)

 

SA 715	不樂	懈怠	欠呿	多食	微弱
SN 46.51	arati	tandi	vijambhitā	bhattasammado	cetaso līnattaṃ
莊春江譯	不樂	倦怠	打哈欠	餐後的睡意	心的退縮
俱舍論	不樂	瞢	頻申	食不平性	心昧劣性
法蘊足論	不樂	瞢憒	頻申欠呿	食不調性	心昧劣性
毘婆沙論	愁憒	瞪瞢	欠呿	食不消化	心悶
成實論	不喜	單致利	頻申	食不調	退心

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