高田時雄於逢甲大學演講：「《大唐西域記》的亞洲傳播－－敦煌與日本」

西元646年玄奘弟子辯機據玄奘所述，寫成《大唐西域記》獻給唐太宗。
從高田教授引證的日本古寫本，可以見到唐朝時期的抄經樣式。

他提到入唐日僧法昭(或寫作法照)見到玄奘，成為入室弟子，他可能攜回第一本《大唐西域記》。
不過，現存最早的日本寫本是西元785年(日本延曆四年)的京都興聖寺寫本。

其次依序為：
1041年，成簣堂文庫藏本。
1102年，京都博物館藏本。
1126年，法隆寺藏本。
1163年，石山寺藏本。
1175-1178年，七寺藏本。

在 47:42處，高田教授提到明《嘉興藏》的《大唐西域記》有標點。其實準確一點，應說是有「句讀」而非「標點」。這應該是相當不錯的標點參考，讀者可以據《嘉興藏》的《大唐西域記》，來訂正 CBETA 的標點。

比對西晉以前的寫本，可以見到字體的差異很大。