五蓋：貪欲、瞋恚、嗜睡、掉悔、疑。
《雜阿含經》卷26：「有五退法。何等為五？謂貪欲、瞋恚、睡眠、掉悔、疑蓋，是則退法。若修習七覺支，多修習令增廣，是則不退法。何等為七？謂念覺支、擇法覺支、精進覺支、猗覺支、喜覺支、定覺支、捨覺支，是名不退法。」(CBETA, T02, no. 99, p. 189, b25-29)。
影片中的「疑」，耐人尋味。
無著比丘曾對我提過，五蓋的障礙各有對治方法，可以移除或減輕這樣的禪修障礙；不過，以他多年教導禪修的經驗來說，有一種人平常精神還不錯，但是一盤起腿來，就很容易入睡，很難調治好。
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許皓鋐從2017到2023(16~22歲)幾乎每天搭高鐵往返新竹、台北之間，
他說，訓練十分辛苦，有時也看不出成效，不知自己是進步了，還是退步了。
老師解說「五蓋」的「疑」蓋時說：「你會懷疑：這是不是正確的道路？在這道路上的修習方式對不對？是不是有進步？還要修習多久才會有成就？是否該換另一種修習方式？是否太過用力修習？是否不夠精進？是否缺少某一個重要的環節？」
撰寫佛學論文也是一樣，你會懷疑：
1. 題目會不會太膚淺？
2. 自己是否有能力寫出值得參考的內容？
3. 自己能否在此題目之下，寫出有意義的結論？結論會不會無足輕重？
4. 自己探討的方法是否合適？
5. 自己是否搜集資料不夠充足？
6. 自己的敘述邏輯是否撐得起結論？
7. 自己的結論是否錯了?
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