中間有一些貼文被我刪去，現存最早的一篇是 2007.12.30 寫的〈溪洲部落 1〉，僅有370次點讀。最早的佛教貼文是 2008.3.28 〈2008.3.26 菩提比丘〉僅有49次點讀，最早的佛典解讀貼文是2008.3.30〈中阿含16經〉僅有577次點讀。可見這是一間小店，來往的網友不太出聲，只是隱身在角落看我自言自語。
十年來點閱次數超過 4000次的貼文有：
2011.4.23 〈台語蔬菜篇〉，20831 次。
2011.5.20 〈台語動物篇〉，18975 次。
2012.6.13 〈「拿毒蛇放生」？海濤法師，別再鬧了！〉，15644 次。
2011.4.20 〈台語事典〉，13638 次。
2012.3.13 〈百家姓的台語讀音〉，7074 次。
2012.1.25 〈初一早，初二早，初三睏到飽〉，6312 次。
2009.7.15 〈殘留在台語中的平埔族語 -- 3 其他用語〉，6071 次。
2013.4.10 〈台語「諺語篇」〉，6049 次。
2010.7.23 〈平埔族 DIY 評量表〉，5850 次。
2010.4.20 〈台灣學術界對印順法師人間佛教思想之研究〉，5711 次。
2010.6.25 〈母親 ina，回答 Richter〉，5223 次。
2009.3.14 〈浮生千山路---陳幸蕙〉，4363 次。
從此一整理結果看來，介紹台語、平埔族的貼文得到較大的關注，介紹與導讀佛典的貼文可以說是全盤失敗。
發表文章，總是希望多一些人看。這一點我完全理解。不過，成敗大概不能單以點閱數計算。
回覆刪除如果有設定目標，未達目標，當然不能視為成功。
回覆刪除Blog屬於不對稱的資訊傳遞，看的人多，能討論的人少，是正常。
以小弟而言，最近才打算開始系統性閱讀佛經，貴網誌就有非常多有用的資訊。
然而，由於是剛開始，所以也沒什麼能與您討論的。
但如果設定目標是「介紹與導讀佛典」，不管有多少人點閱，就版主而言，做了就已經成功。
Dear Marcel,
回覆刪除閱讀佛經，可先讀此文：
http://yifertw.blogspot.tw/2013/05/blog-post_3.html
閱讀《雜阿含經》可以試讀此一分類：
http://yifertw.blogspot.tw/2008/04/931-554-1.html
掃葉人，蘇老師，《台語與佛典》版主，您好，
回覆刪除覃江跟您對於如何閱讀佛經的看法，之前已經閱讀過了。有部分我贊同他，有部分我贊同您。
《雜阿含經》此一分類，我花了一些時間整個瀏覽過，內容還蠻多的，如果要整個讀完，可能沒時間讀《雜阿含經》了！：）
您的網站，偶而我會花很多時間閱讀，內容很多，很好，但以我一個很愛讀書，學歷也很高的人來說，要從中找出需要的資訊，也覺得很吃力。如果以一個剛對佛法或佛學有興趣的人來說，很有可能入寶山而空手歸。
如何閱讀佛經，如果有善知識指引，一對一，可能是近路，但也非唯一的路。我自己之前也花了一些時間摸索，是不是浪費時間，也很難去探究。
還是重回您的主題，目的若是介紹與導讀佛典，以我個人看法，您可能需要把網誌上的文章重新整理過，寫一本書大約兩百頁來做這件事。它可能賣的很差，但我期待會是一本暢銷書。如果成功的話，就可以再出一本四百頁的專書。
瞭解台灣社會對佛教的認知與現況，就會知道雜阿含經賣相很差，其實不足為奇！
回覆刪除學佛在求自己解脫，又何憂何懼賣相好不好？