《法句經》「一本二展轉」

讀書讀到晚上九點，突然想給自己歡樂一下，起身拿吳根友釋譯的《法句經》，看看這一偈頌他是如何翻譯的。

《法句經》卷2〈37 生死品〉第16頌：

「一本二展轉，三垢五彌廣，
諸海十二事，淵銷越度歡。」(CBETA, T04, no. 210, p. 574, b9-10)

他的註解有：「一本」，神也。「二展轉」，再次地投胎轉換生命形式。「三垢」，即指貪、瞋、癡，也稱「三毒」。「諸海」，即「人生的苦海」。「十二事」，當指十二因緣。

他的白話翻譯是：

「神識流轉今世至未來世，貪瞋癡三垢、色受想行識五蘊，變化擴充，便有了人世苦海的十二因緣，罪淵銷盡，了脫苦海便得歡喜。」

版主必須承認「轉換生命形式」的解釋很有現代感，「貪瞋癡三垢、色受想行識五蘊，變化擴充，便有了人世苦海的十二因緣」的翻譯，讓讀者非常歡樂。

版主翻過書去偷看答案，看吳根友的《法句經》答對了幾題......

「一本」是「無明」，不是「神」，也不是「神識」。

「二展轉」是「名、色」，不是「前世今生」，也不是「今世、未來世」。

「三垢」是「貪、瞋、癡」，答對了！

「五彌廣」是「五趣」，不是「五蘊」。

「大海」是「六內入處」，不是「苦海」。

「十二事」是「六內入處、外內入處」，不是「十二因緣」。

記得禪宗有一則公案。

《景德傳燈錄》卷6：「鄧隱峰...(參)石頭。師(馬祖到一)云：『石頭路滑。』

(鄧隱峰)對云：『竿木隨身，逢場作戲。』便去。

才到石頭，即繞禪床一匝，振錫一聲。問：『是何宗旨？』

石頭云：『蒼天！蒼天！』」(CBETA, T51, no. 2076, p. 246, b8-11)

到這個地步，我也只好學石頭希遷喊幾聲：「蒼天！蒼天！」