2024年8月7日 星期三

「阿難未請佛住世」及「阿難求佛准許女人出家」


「阿難過在何處」應免去「未請佛住世」及「求佛准許女人出家」兩項
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假設大愛道13歲嫁給淨飯王。(世尊的母親是長女,大愛道是老八,所以世尊的母親出嫁時已是21歲,已經年紀大到接近不合理的程度。)
世尊出生,大愛道14歲
世尊29歲出家。大愛道43歲
六年雪山苦修,證道時是35歲。大愛道49歲。
阿難於當年出生。世尊35歲,阿難不足 1歲。
《根本說一切有部毘奈耶破僧事》卷13:「時淨居天...告迦比羅城國王人眾曰:『喬答摩不死,今在菩提樹下,證得無上正遍知道。』時淨飯王及宮人國臣,忽聞此言踊躍歡喜。當此之時,甘露飯王誕生一子,以諸眾人歡喜日生故,因號此兒名曰『阿難陀』。」(CBETA, T24, no. 1450, p. 165, a13-18)。
《大乘本生心地觀經淺註(第1卷-第3卷)》卷1:「阿難,此云『歡喜』。佛成道日,斛飯王生子。家使來白淨飯王言:『貴弟生男。』王心歡喜,故以為名。又舉國欣慶,亦名『慶喜』。」(CBETA, X20, no. 367, p. 891, c16-19 // Z 1:34, p. 27, d7-10 // R34, p. 54, b7-10)。
六年後,世尊第一次回釋迦國,此年世尊41歲,阿難 6歲。大愛道55歲。
《佛祖統紀》卷3:「周穆王四年(癸未):(自成道至今六年...)...佛念:『今將還國當度父母。』」(CBETA, T49, no. 2035, p. 155, a11-13)
若大愛道於此年求出家,阿難才6歲,還是小沙彌,輪不到他到佛前求佛允許女人出家。
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《佛祖統紀》卷3:「周穆王十五年(甲午)佛再還迦毘羅國為父王說法。...初佛還國,大愛道求出家(佛姨母摩訶波闍波提也),再三不許。佛再還國復求出家,如前不許。阿難白佛:『大愛道至心欲受法律,願佛聽之。』佛令盡形壽行八敬法,時大愛道得出家。」(CBETA, T49, no. 2035, p. 156, a14-27)。
據此一說法,此年世尊52歲,阿難17歲,尚未擔任佛陀侍者(20歲才具足戒?成為比丘?),恐亦無法為此向世尊勸說。
但是,此時大愛道已經66歲了,就出家而言,年紀已經有一點大,如果要改善大愛道出家時的年齡,很多佛傳必須跟著改。
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世尊55歲,阿難20歲首次擔任佛陀侍者,註釋家的說詞是:「阿難擔任佛陀侍者25年,佛證道之後,最初無侍者,或者更換了幾位侍者(如彌醯 Mehiya)」
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所以我們有兩種選擇:
一、阿難在佛陀成道之前就誕生了,而且擔任佛陀侍者不僅25年,而是30年或 35年,相關的敘述必須據此更改。
二、阿難在佛陀成道之年誕生,所以佛本就計畫在適合的時機度比丘尼,不是因阿難請求才准許。佛是一切智者,該度則度,不該度則不度;怎會因一年少比丘或沙彌的請求而改變主意。(阿難的過錯至少要免去「未請佛住世」及「求佛准許女人出家」兩項)。
https://www.academia.edu/7251427/%E7%84%A1%E8%91%97%E6%AF%94%E4%B8%98_%E5%88%9D%E6%9C%9F%E4%BD%9B%E6%95%99%E5%A9%A6%E5%A5%B3%E7%9A%84%E8%AD%89%E6%82%9F%E8%A7%A3%E8%84%AB---%E5%9B%9B%E7%9C%BE%E5%BC%9F%E5%AD%90%E8%88%87%E6%AF%94%E4%B8%98%E5%B0%BC%E5%83%A7%E5%9C%98%E7%9A%84%E5%BB%BA%E7%AB%8B_2013_?fbclid=IwY2xjawEelEBleHRuA2FlbQIxMQABHUaVUJmN1e0Rts2IscWkrIGCWkPM0vsEcawKf85yE84sV3kK-HbmtLNIuw_aem_ULY12Z30M_CR7orGKd0E0g

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