法光法師主講的「印順導師對佛學研究的貢獻」，影片在 30:01 處提到 geyya(即是 geya，在投影片，他主要用的是 geya)，主張這是 geyati 或 gāyati 的未來被動分詞(future passive participle)，意指"在未來應被歌頌的...

才剛滿四歲的小孫女居然興高采烈地唱「ㄅㄆㄇ歌」，將 37個漢語注音符號輕輕鬆鬆地從頭唱到尾，這兩星期又讓'阿媽'讀《快樂唱學ㄅㄆㄇ》給她聽，她跟隨著'阿媽'的手指，邊聽邊看。 這讓我回想兒子是怎麼學「ㄅㄆㄇ」的，他好像是三歲多自己翻書，然後無師自通...

當代學者Dan Lusthaus (魯思豪斯)的論文(2020): ‘What is “New” in Xuanzang’s New Translation Style?’(〈玄奘的新譯‘新’在何處？〉)對玄奘新譯的特點「忠實反映梵本篇章文句」及「正確理解詞義」提出質疑。 台灣學...

從前有一個人得了一個怪病，他每說一句話，肚裡就有一個聲音重複他剛剛的說話，找了幾個漢醫都沒醫好。 剛好遇見一位道士，提起了他的怪病。道士說：「你肚子裡可能是所謂的『應聲蟲』；我替你想到一個方法，你回家以後，拿一本《本草》按順序讀出每一個藥材名稱，如果遇到某一個藥材，『應聲蟲』噤不...

《中阿含200經》卷54〈大品 2〉：「但受極苦，唐自疲勞。所以者何？以不善解『取蛇法』故」(CBETA, T01, no. 26, p. 764, a22-23)

對聯： 楊柳春風江上笛； 梅花疎雨佛前燈。 ---- 清代著名詩人宋琬〈送王翰明遊白下〉： 高齋獨卧病難勝，况送離人感慨增； 楊柳春風江上笛，梅花疏雨佛前燈； 白雲不没三山影，黃鳥還飛六代陵； 此別憐予憔悴甚，天門春色共誰登？ ----- 宋琬本是山東萊陽人，雖在南方、西部為官，...

《唐詩》中有不少「送友人」之類的送別詩，主要是古人在朋友遠別時，會在出城外的旅途起點附近，施設「祖祭、祖宴、祖帳」。這裡的「祖」是指「路神、旅行之神」而不是「先祖、祖先」；早期有「祖祭」，出發前先祭拜神明以求旅途平安順利，後來成為朋友的交往場合，免去了祭祀，簡單喝點酒、題首詩，甚...

「志祺七七」的這支影片探討以下幾個問題： 1. 書讀了就忘，怎麼辦？ 2. 作筆記常常用不上，怎麼辦？ 3. 作了筆記，常常要用時找不到，怎麼辦？ 4. 有了 AI 還需要做筆記嗎？ 5. 可以用 AI 做筆記嗎？ 6. 重要的內容需要重複練習、間隔練習、還是交叉練習？ 7. 如...

1. 阿育王法敕(Asoka Edicts, Pillar Edict VII)提到過 佛教僧團（Saṃgha） 婆羅門（Brāhmaṇa） 活命外道（Ājīvika） 尼犍陀（Nigaṇṭha） 佛教經典常提到"Niggaṇṭha Nātaputta"(《雜...

羅雜華問： (2026/6/22) 　　請教老師，所以佛教耆那教很有可能在古老的年代，都屬於某個當時人們共稱但已失傳的古老宗教？佛、耆分屬這下面的兩個支派？ 或者彼時，他們的界線其實是非常模糊的？ ---- 蘇錦坤回答： (2026/6/22) 　　一般的見解為，傳承古代吠陀...