2024年7月24日 星期三

法友飛鴻 515: 胡適本人相信佛法嗎


Yen Chung Lee 問:(2024/7/17)
胡適本人相信佛法嗎?(我是真的不清楚)
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蘇錦坤 答: (2024/7/17)
胡適本人是「禪學史」學者,很有可能不是嚴格意義的「佛教徒」。
依據他 1933年在北平師範大學的演講,他的「佛學基本常識」不足。甚至犯了「學者不該犯的錯誤」,也就是說,他對自己毫無研究的範圍發表議論。
以下我摘錄一段他此次演講的紀錄,由於此一演講收錄到《胡適文存》之中,所以,他本人一直到晚年都不認為此一演講有需要訂正之處。
  讀者試著議論此一段有何誤謬。
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以下為胡適的演講紀錄
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其次,四禪之外,還有四種境界,即「四念處」。此四處:

一、「空無邊」,就是想到空處。如眼是空的,鼻是空的,一一地想,想到只有空。譬如藕,只想其孔,越想越大,全不見白的藕了。想到全世界,也作如是觀。

二、「識無邊」,「空無邊」還有想,便是一種印象,想到末了,不但是空,連這空的印像都沒有了,便到「識無邊」處。

三、「無所有」,一切都沒有了,便到「無所有」處。

四、「非想非非想」,既到「無所有」處,你也沒有了,我也沒有了,連想都沒有了,連「沒有想」也沒有了,此名為「非想非非想」處。常言說,「想入非非」,不是想,也不是非想,此理難說,只可意會,不可言傳。

四禪是一種說法,四念處又是一種說法,並不是先經四禪,而後到四念處。
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Yen Chung Lee 回應:(2024/7/18)
他真的是連那標題【四禪之外,還有四種境界,即「四念處」】都蠻有問題(很好奇他是讀那些書而會有那樣的想法的?)
  不過,當時社會能知道八正道名目、次第的人或許就不是很多。
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蘇錦坤答:(2024/7/18)
這是對「四禪八定」與「四念處」的不了解。
  不懂的話,是可以問。當年胡適至少可以跟這些人請教:
  陳寅恪,歐陽竟無(歐陽漸),梁啟超,太虛法師,師覺月,鋼和泰,呂澂,周叔迦。
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