百年佛學研究的綜述

從1920年起，太虛大師、歐陽竟無(歐陽漸)首揭現代漢傳佛教研究之路，到1950年印順導師、呂澂奠定其基礎，至1980年之後，與國際佛學研究接軌，甚至在某些題綱能與歐美學者分庭抗禮，這一百年間，漢傳佛教作了怎樣的澄清？在教理、教史上拓展了哪些領域而頗有成就？
那些1920年的新論已經過時？那些1950年的顯學已經需要修補？那些1980年以來的見解，必需翻修？
等待有人指出前人豎立的里程碑，等待有人就1920-2020的百年佛教作一個綜述，下一個總結。

如：

杜正民〈如來藏學研究小史〉，1997，《佛教圖書館館訊》第10/11, 12期。

劉宇光〈唯識學甲子回顧 1949-2011〉，2013，《漢語佛學評論》第3期, 頁170-252。

林鎮國，〈歐美學界中觀哲學詮釋史略〉，1997，《佛學研究中心學報》第2期。頁281-307。

李周淵，〈《磧砂藏》研究百年綜述〉，2021，《佛學研究》第1期, 頁93-123，北京市，中國。