帝釋的七個名號 -2

封興伯的翻譯：

1. 他曾是一位名為Magho 的婆羅門，所以名為「摩伽婆 Maghavā」；

2. 他一個城鎮、一個城鎮地施予布施物 (pure pure dānaṃ adāsi, SN I 229,8)，所以名為「普林達達 Purindada 城鎮布施者」；

3. 他以正確的方式布施 (sakkaccaṃ dānaṃ adāsi, SN I 229,10)，所以名為「薩迦 Sakka」；

4. 他提供居住場所 (āvasathaṃ adāsi, SN I 229,12)，所以名為「婆娑婆 Vāsava」；

5. 天帝釋能同時思索一千件事物 (sakko devānaṃ indo sahassaṃ pi atthānaṃ muhuttaṃ cinteti, SN I 229,14) ，所以名為「千眼 Sahassakkha」；

6. 天帝釋娶阿修羅女「舍脂 Sujā」為妻，所以名為「舍脂夫 Sujaṃpati 舍脂波第」(sakkassa devānaṃ indassa sujā nāma asurakaññā pajāpati ahosi, SN I 229,17–18)；

7. 天帝釋統領三十三天(sakko devānaṃ indo tāvatiṃsānaṃ issariyādhipaccaṃ rajjaṃ kāresi, SN I 229,18)，所以名為「天帝 Devānaminda 天眾之王」。

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我們在此回顧這三部對應經典：《雜阿含1106經》、《別譯雜阿含35經》與《相應部11.12經》。

《相應部11.11經》談及帝釋的七個誓言；《相應部11.12經》於開頭敘述帝釋的七個名號，其餘則重複前一經的經文；《相應部11.13經》於開頭提到世尊對離車族人 Mahāli 摩訶利說自己見到帝釋，然後重複《相應部11.12經》的經文；三部經都是只有此一偈頌：

‘Mātāpettibharaṃ jantuṃ, kule jeṭṭhāpacāyinaṃ;

Saṇhaṃ sakhilasambhāsaṃ, pesuṇeyyappahāyinaṃ.‘

‘Maccheravinaye yuttaṃ, saccaṃ kodhābhibhuṃ naraṃ;

Taṃ ve devā tāvatiṃsā, āhu sappuriso iti.'

元亨寺版的翻譯：

「孝養父母者，奉事於家長，以語柔和語，遠離於讒謗，

捨離於慳貪，語真實制忿，協利之諸天，呼彼為善人。」(CBETA, N13, no. 6, p. 389, a14-p. 390, a3 // PTS. S. 1. 228)。

在巴利《相應部》的〈有偈品〉，連續三經都只是重複同一偈頌，顯得相當獨特。

在《雜阿含經》，也是《雜阿含1104經》、《雜阿含1105經》與《雜阿含1106經》連續三經重複同一偈頌，但是《雜阿含1106經》只是引述而未重錄此一偈頌。

在《別譯雜阿含經》，故事結構與上述相似，也是《別譯雜阿含33經》、《別譯雜阿含34經》和《別譯雜阿含35經》，但是，唯獨《別譯雜阿含35經》未提到有偈頌。

有此可能，《相應部11.12經》、《雜阿含1106經》與《別譯雜阿含35經》本無偈頌，只是收入〈有偈品〉而安上一首偈頌而已。