2021年1月26日 星期二

書房夜話 369:國王的新衣


大家都不講,讓我來當那個講實話的小孩好了,如果講錯了,也是我承擔業果,與他人無關。
實際上,沒有任何《大正藏》收錄的佛教文獻提到梁武帝蕭衍設計或編訂了所謂的「梁皇寶懺」。
即使梁武帝確實編訂了「梁皇寶懺」,從歷史去讀他的晚年,可能那也是效用有限的。
只是,大家迴避而不談歷史而已。
《大唐內典錄》卷4:「《眾經懺悔滅罪法》三卷」(CBETA, T55, no. 2149, p. 266, c7)。這是《寶唱錄》所記載的。
《大唐內典錄》敘述:「(梁武)帝以國土調適住持無諸災障,上資三,中賴四天,下藉龍王眾神祐助,如是種種,世間蒼生始獲安樂。雖具有文,散在經論,急要究尋,難得備覩。故天監中頻年降勅,令莊嚴寺沙門釋寶唱等總撰集錄,以備要須。或建福禳災,或禮懺除障,或饗神鬼,或祭龍王。諸所祈求帝必親覽,指事祠禱,訖多感靈。所以五十年間,兆民荷賴,緣斯力也。」(CBETA, T55, no. 2149, p. 266, c9-17)。
目前各版藏經見不到這一莊嚴寺沙門釋寶唱奉梁武帝蕭衍旨編訂的《眾經懺悔滅罪法》。《大正藏》收錄的是大唐西崇福寺沙門智昇撰《集諸經禮懺儀》(CBETA, T47, no. 1982, p. 456, b5)。
唐朝慧琳編著的《一切經音義》收錄了下列跟經懺有關的文獻:
  1. 「後譯三十五佛名懺悔」(CBETA, T54, no. 2128, p. 403, b25)
  2. 「大乘三聚懺悔經」(CBETA, T54, no. 2128, p. 604, a16),這是隋開皇十年闍那崛多等於大興善寺譯
  3. 「菩薩五法懺悔經」(CBETA, T54, no. 2128, p. 609, a1)
《大唐開元釋教廣品歷章》:
  1. 「大乘三聚懺悔經一卷」
  2. 「菩薩五法懺悔文」(CBETA, A098, no. 1276, p. 272, b3-4),這是「梁代失譯,見《開元錄》」。
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我們在各版藏經可以見到「大乘三聚懺悔經一卷」和「菩薩五法懺悔經(文)」,但是各版藏經均未收錄釋寶唱奉梁武帝旨編訂的《眾經懺悔滅罪法》,更不用提所謂的《梁皇寶懺》了。
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侯景為蕭衍的將帥,起兵叛變。蕭衍分封的諸王手握重兵,卻無人討叛。侯景攻入南京,縱兵大略,蕭家世族,以及名門如王氏、謝氏皆遭滅門似屠殺,史稱侯景之亂。
城陷之後,蕭衍被禁閉於宮內,據說口渴而索求蜜水不得,憂憤而死。

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