佛學問答 50：更動「底本」的錄文

段玉裁校改底本的做法。在顧氏看來，段氏就是那種「才高意廣」的人。按照前文所引段氏自己的說法，這叫「學識無憾」；而顧氏不改底本，則是「學識不能自信」。在顧廣圻看來，段氏這樣改動古書是十分危險的，因為校者並不能保證校勘絕對正確。如果因為自己的改定而造成新的錯誤，則是「誣古人、惑來者」的罪人。

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吳寶原問：

　　關於「中國古代校勘學者基本上分為兩派，段玉裁主張「逕改底本」，也就是新版本的「錄文」不一定是「底本」的用字，但是，有所更動，一定要在「校勘註記」顯示。顧廣圻則主張「以不校，校之」，「不校」是指不更「底本」的用字，「校之」則是在「校勘註記」載明「異讀」之間的取捨。在此兩個不同意見之間，我是贊同顧廣圻的處理方式。」

　　—— 我很想了解：你為什麼不支持段玉裁主張，而支持顧廣圻的意見。

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蘇錦坤回答：

因為：

1. 產生一個新版本，年代久遠之後，不知某字的「異讀」是依據古版，還是出自編輯的「理校」。
2. 「底本」用字，是「版本譜系」的重要資料，在判定「異讀」的「是、非」時，有些狀況必須依賴此一證據。被「蓋牌」後，如後代遇到文獻浩劫，此一線索就會完全消失。
3. 編輯無法「絕對保證」替換新字後為「正確」，有時是將「錯字」去替換「正字」，造成自古以來常見的「越改越錯」的現象。 我舉一個例，有時「正體字」排版的文章出現了錯字，我可以判定出是哪字出錯，因什麼原因造成這樣的錯字。如果用套裝軟體將整篇文章轉成簡體字，那字出錯跟為何出錯，就更難分辨了。 我有一篇論文，曾被轉成簡體字；經我抗議之後，負責的編輯又將被轉成簡體字的論文用「套裝軟體」再轉回正體字。這下子，連身為作者的我都很難抓出錯字了。這是類似的情況。

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https://docs.google.com/viewer?url=http%3A%2F%2Fwww.cuhk.edu.hk%2Fics%2Fjournal%2Farticles%2Fv66p159.pdf

黃湛〈段玉裁、顧廣圻論爭始末重探〉

《中國文化研究所學報》 Journal of Chinese Studies No. 66 – January 2018 © 香港中文大學A